紅了又綠，紅了再紅
一年年，荏苒千年
月起月落，寒鴉輕啼
化為滿滿的鄉愁
……
如今再登臨
那姑蘇城外的夕陽
踏著一江漁火
在晚風中遙聽帶霜的鐘聲
訴說著千載的旅舟
……
自從習慣電腦打字後，已經好久沒動筆了，才寫了兩首詩三百多字，楊子建就覺得手腕微酸。
他審校了一遍，改了一兩處，吹了吹紙，把墨跡吹幹，然後翻新一頁，把《日暮鄉關》、《巴山夜雨》和《雪國》等三首詩撰寫出來。
五首詩歌中的四首，與古詩有關，另一首也帶著古詩意境，言叢最喜歡這種傳統複古的新古典主義詩歌。
雖然在楊子建看來，這所謂的新古典主義，其實就是把古詩用現代的語言翻譯一下，打亂順序，使它的意象外沿擴充套件開來——換句話說，就是讓讀者覺得在原來詩歌意境的基礎上，還藏著某種未知的深意。
其實就是玩文字堆砌的遊戲，高階忽悠，讓人不明覺歷，又能自圓自說。
但這種新詩卻非常好學，而且不容易被和諧。
八十年代到九十年代初的詩歌，大陸流行朦朧詩、印象派、新生代，什麼北島顧城海子，烙著詩人的個人氣質和傳奇人生經歷，模仿也沒有用，根本流行不起來，最後越走越窄，演變成了一種“只有詩人才看得懂的詩”。
至於毀譽參半的汪國真詩歌，這種口號式的勵志詩，也只有汪教主能寫，因為它更像是一種宗教式的格言，高高在上，本質上已經脫離了生活和人性，這種詩風由他而起，也由他而終。
閩中受寶島詩人餘光中、席慕容等影響較深，另有一番發展，形成這種傳統雅緻的返古詩風，喜歡從唐詩宋詞中抒發現代的感悟，言叢就是這類詩歌的探索者和推導者。
這五首詩歌是楊子建在後來創作的十五首組詩中的一部份，當時投給言叢後，因為投其所好，幾乎當周整組發表，言叢還寫了一篇高度好評的編輯評論，寄來樣報時，還夾著一封熱情洋溢的信。
當然，那時楊子建已經小有名氣，才會有這樣的待遇，如今他是一個初學者，雖然已經把有深度的詩歌或句子拿掉，採用初中生就能接觸的古詩，演繹表達的，也是原作古詩本來就有的思想感情，更像是古詩的現代翻譯體——只要能發表出來拿到稿費，就已經“鵝米豆腐”了。