天下烏鴉一般黑，地上老財心似錐。
良民世代當牛馬，哪山老虎不吃人？
阜陽西南有個公橋集，寨主名叫王好仁，平日裡一向剝削窮苦百姓，大肆搜刮民脂民膏，常常與狗腿子橫行鄉里，無惡不作。寨子裡金銀滿窖，糧米如山。捻子們決定攻打公橋集，向王好仁借錢借糧，把搜刮的東西都要回來。
捻子的幾個首領商量好之後，帶著陳大喜、和兒他們一塊兒出發。沒想到王好仁的寨子團練很多，又易守難攻。捻子們一連攻了幾天都沒有效果。陳大喜認為強攻不如用計。於是讓捻子撤走，佯攻離此四十里外的金臺營。王好仁看捻子走了，卻沒有掉以輕心。安排團練嚴守寨門，進出寨的人都嚴加盤問。但寨子人員眾多，加上被捻子連日圍困，很多人要趕集購買生活用品，因此往來人員是絡繹不絕。
有一天，有兩個青年騎馬掂著長槍來到寨門前。守門團練看那年輕人灰頭土臉，衣衫不整，渾身是汗，自稱是金臺營突圍出來找王好仁求救的。為首那青年拿出一封書信交與守門團練說道：“金臺營眼看被破，請速通知王寨主前來搭救！”那團練接信扭臉即走。冷不防，卻被那青年一槍扎個透心涼。
其他守門團練正欲關門，卻被這兩個持槍青年手起槍落，一連戳翻了好幾個。這團練就是地主大戶人家的兵丁。雖說平日裡橫行鄉里，欺負老百姓。但這要命的勾當，他們哪裡見識過？！剩下那十幾個沒著槍的，撒風似的往寨子裡跑去。此時他們也不管寨門了，只恨爹孃少生了兩隻腳！
原來，這兩年青年寨兵正是陳大喜與和兒假扮的。而捻子們，在夜裡趁著夜色，已經埋伏在了寨子外邊的莊稼地裡。看到陳大喜攻下寨門，便一窩蜂似的湧進了寨子。寨子裡團練頭目張德祥手持大刀領著幾十個團練前來迎戰，不想卻被陳大喜一槍剌中，和兒再附一槍，便結果了性命。剩下的團練看此情景，哪敢戀戰。便飛也似的朝寨子後門跑去。你當他們跑什麼？當然是從後門開溜了。自然寨子裡是家家閉戶，路無行人。誰也不想惹亂子丟了命不是？
捻子們並不理會團練。而是直接湧到王好仁所在的大宅。王好仁正驚慌失摸之間，早就捻子一刀結果了性命，剩下的僕人老媽子早就逃竄走了，捻子們並不追趕。捻子們把王好仁家的錢糧衣服細軟全部搬上了王好仁家的馬車上。得了，再一把火。裡裡外外，這次王好仁是真的完了。得勝之後自然是論功行賞大分金銀。當然了，沒有參與戰鬥的窮人也是會分到糧食的！
一天，突然有一位青年將領前來拜訪老泰山，寒暄過後。得知來人是雉河集張樂行的侄子張宗禹。因久聞老泰山和陳大喜的事蹟，特前來拜訪。臨走贈與財物，並送了陳大喜一把流星飛錘。似有拉攏入夥之意。老泰山外聞張樂行是地主出身，卻也暗結捻黨。明著開辦糧行、染坊、當鋪、油坊等等，暗地裡也是走私打劫。且與官府關係密切。因為不清楚底細，且目前日子過得安樂（大喜和兒年幼，終究還要找個好出身），於是婉拒了張宗禹。稱日後有機會，定當入捻結夥。
老泰山年世已高，虛弱多病，身體一天不如一天。一天，陳大喜、和兒在給老泰山喂藥的時候，老泰山說道：“我不行了，這病恐怕是好不了了。你們兩個一塊兒長大，雖說是師兄妹，可我卻把你們當親生孩子看待。我死之後，你倆如何？”陳大喜、和兒聽到這話，馬上跪道：“師父待我倆恩重如山，我們早已經把您當成父親！您福大命大，一定是長命百歲的！”
老泰山咳了咳，說道：“孩子，我也想活。可是這病卻好不了了。我們跑江湖的人，一半是武夫一半是大夫呢！”“我不行了，可你倆是我的牽掛。我有個心願，就是讓你們結為夫妻。相互扶持，好不好？我死也能閉眼了。”
陳大喜原本與和兒就沒有血緣關係，並且從小就生活在一起，也算是青梅竹馬，自然同意。於是，央人找了媒婆證人（捻子），披紅掛綵。簡陋的酒宴之後，算是成了夫妻。
二人剛完婚幾天，老泰山病情加重，於夜裡死於床上。好在沒有受到太大的病苦。自然，陳大喜與和兒哭得死去活來。老泰山的喪事由捻子一手代辦，安葬之後，陳大喜與和兒就在穎州繼續與捻子們一塊兒活動。加上之前分得的錢糧，即便不出來“打捎”，也能活得三年五年的。
1849年，和兒生下一個男孩。因為在安徽出生的，所以取名“陳皖生”。
1851年的一天，陳大喜突然收到平輿街的來信。原來是陳會如寫的。信上說陳母多病，日子不多，想念兒子，望速回。於是陳大喜向阜陽捻子各首領告別之後，決定帶著和兒與皖生回平輿。