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第868章 誰讓你們,願意當豬隊友呢? (3 / 3)

時不時,有父食子,夫食妻的慘劇發生!

當然,這些可憐之人,也必有其可恨之處。

幾年來,來來去去,河南那邊朱子龍都來過幾次了。也大叫口號要百姓跟去山東,可是走的人還是不多。這年月,故土難離,這一死傷筋,文盲又太多,都t傻子一個為多。

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來這麼多豬隊友,朱子龍也很傷心啊!

中國幾千年下來,戀鄉思歸,是中國文人的一種普遍情懷。從傳統文化的角度來分析,安土重遷的文化傳統為文人們,鑄就了故土難離的戀鄉情感模式。

儒家教化又強化了人們眷戀親故、依戀故土的情感指向。

以儒道兩家學說,為重要組成部分的中國哲學,又為文人們的戀鄉情結,提供了一種哲學模式。這些最終構築了,中國文人的戀鄉情感心理模式。

然而,朱子龍很想說,儒家思想害死人呀,同志們。

就因為這傢伙,幾千年了,中國人都是眼光向內,拼命死鬥,守著自己的三分田,死也不想走。<的都要餓死了,還在當豬隊友。

朱子龍除非是送糧上門,否則文盲率99的明朝百姓,還真有不少的,不怕死,不懂活,的人要守在原地。

真讓人無奈!

隨著饑荒而來的就是民變,河南府、汝州府,饑民影附,聚眾五到十萬。

饑民破新野,陷河陰,急報文書如雪片一般。直入京師彙報!

甚至連山東,都受到了不小的影響。

朱子龍最終決定出兵,管你是良的還是壞的,等過去了。打敗你就捉拿裝車,給你口吃的,不至於餓死,然後你就一直在礦裡幹到死。

誰讓你們,願意當豬隊友呢?自己不把自己當人看,我也就不必,拿殘存下來的豬隊友,當人看了。

(未完待續。)

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