當晚狼王為三足烏所重傷，被狼兵救走後不知去向。第二天，一隊烏拉鐵騎乘勝追擊，一直殺到狼王的老巢太平峰的狼堡。
高大的狼堡幾乎成了一座空城，城內沒有發現狼王蹤跡，只剩下一些看守狼堡的狼兵獸將和成堆的牛羊骨頭。
那些狼獸明顯已成驚弓之鳥，都無心戀戰，在北疆人的馳援兵力趕到前，全部逃了個無影無蹤。
最後，大獲全勝的北疆人放火燒了狼堡。
民間有傳聞，說那狼王身受重傷已經七竅流血而亡。其他狼兵獸將，則是樹倒猢猻散四下奔逃。
這話讓烏拉人尤為鼓舞，多少沖淡了祭壇之戰中親人死傷帶來的傷痛。
果真，此後的三百年中，北疆再也沒發生過從前那種狼群大規模襲擾牧場的事件，這讓後幾任大族長堅信，狼王確實已經死了。
對於三足烏的救命大恩，北疆人銘記於心，尤其是烏拉人，更是世代傳頌。
在北疆的土地上，敬飼烏鴉的索倫杆隨處可見。無論是鄉間還是城市裡，或是祭壇前。
所謂索倫杆，就是一根幾丈高的筆直白樺樹杆，白樺杆的最上端，是數十根向外輻射而出的木樑形成的圓頂，好讓烏鴉落腳。圓頂的中心有一個方形錫鬥。在缺少食物的北疆嚴冬來臨之際，飼鴉官每隔幾天便會在錫鬥裡裝滿玉米、高粱、以及切碎的豬羊內髒，以供烏鴉享用。
每逢到了當年祭壇大戰那一天，北疆人還會舉行慶典，並焚香禱告，為三足烏祈福。那一天索倫杆上的食物也最為精美。
也是從那時起，北疆人開始把烏鴉奉為部落神鳥，烏拉人的旗幟，也改為一個中間畫有三足烏形象的火紅太陽圖案。
別說是傷害了，就是誰有不敬的舉動，都會被族人視為褻瀆聖靈，並受到嚴厲的懲罰。大有一鳥得道，諸鳥昇天的感覺。
沙蘭城在祭壇大戰後被正式改做“聖鴉城”。
附近一個小鎮子更直接，幹脆就用烏鴉做了鎮子名，叫做烏鴉泡pao）！“泡”在烏拉人的方言中是“盛大”的意思。
縱觀天下，用烏鴉命名的地方恐怕再找不到第二處了，而且，歷經了幾千年，這個地方依然延用這個名字至今。
這可真是應了那句話，不怕生錯時候，就怕你生錯地方，在中土人人厭惡的不祥鳥，竟然在北疆受到如此禮遇，不得不讓人感嘆造化的無常。
也不知道中土的烏鴉知道此事後，會不會集體遷移，投奔北疆樂土！
聖鴉城緊臨黑水河，經過三百年的發展，如今它已成為北疆的都城，同時也是長城以北最繁華，最大的城市。
一城即為一國。中土來北疆的商隊，基本上全是在聖鴉城駐紮和完成交易的。
聖鴉城的主人是烏拉人。
烏拉人是目前北疆的實際統治者，除去幾個小的居無定所的遊牧部落外，在北疆這片土地上其他幾個大部族，全都聽令於烏拉大族長的召喚，尤其是事關到北疆存亡的大事。就連富察氏也不例外。
北疆實行長老制度，長老院由五位來自不同部落家族的德高望重族人組成。除去大族長外，另四位族長輔助大族長共同管理整個北疆，平衡著各個家族的利益。
五個人象徵五根手指，五根手指攥起來才成為一隻有力的拳頭，所以，北疆人深知團結和睦的道理。
大族長在北疆人心中有著絕對權威和無尚的地位，其地位可以世襲，但其他族人同樣也可以憑借自己的實力來奪取，在族長的寶座上坐多少年，全看你自己的本事。
天下都是如此，這是一個強者生存的世界！