風道人住進了藏經樓，去翻閱那些厚厚的咒語心法。徐階負責監督法師清理神廟內的屍體，看守著不能讓他們逃離，好處就是得到風道人十根蟲草的獎勵。
吝嗇鬼！徐階在心裡暗罵，風道人從神廟裡得到的蟲草足有三四千根，卻只給了自己十根。
徐階正在鬱悶，見法師們將屍體身上的衣物都扒下來，光著身子抬出了神廟，奇怪地問道：“你們這是做什麼？”
南希仁波道：“將這具肉皮囊回饋給大自然，拋之荒野，讓鳥獸們飽餐一頓，不至於在這寒冬裡挨餓。”
徐階沒想到他們將死者身上的衣物扒下，是讓這些屍體方便給鳥獸啃食，駭然道：“將死者餵食鳥獸，你們這麼做不怕死者的靈魂轉不了世，投不了胎嗎？”
南希波仁道：“死了就是死了，這一世便是永世，哪裡會有什麼靈魂轉世。生前我們靠吃鳥獸蟲魚生存，死後讓它們將我們的肉身吃回去，公平合理。”
徐階沒想到巫苯教對於死者的處理竟然如此簡單粗暴，不過南希仁波上師說的有道理，人死了靈魂就消失了，盛放靈魂的皮囊怎麼處理已經不重要了。
‘靈魂或者稱為魂魄，沒有修練過的人或者是生物軀體死了它就消失了。但是如果經過長時間的修練，又有合適的環境，軀體死後，它還可以存在。譬如我的前身龍魂，它就在戒指裡面活了無數年。即便現在它轉化為龍識，也是換了一種形態活下來。’龍識見徐階有些消沉，在他的意識裡開導。
魂魄？人的魂魄究竟是什麼，它有形態，有實體嗎？徐階知道龍識的見識不凡。這些見解明明不是自己的，卻偏偏又是他的，這種感覺實在奇怪。
‘魂魄其實就是你的意識，修練過的人將意識化為神識並不斷加強它的能力。普通人只能在軀體之內有限度地使用它，死了之後意識就消失了，也就是靈魂消失了。
魂魄修成實體也不是不可能，但要經過至少數千年的漫長時間修練。這個世界的人軀體都活不過百年，根本來不及形成實體，軀體就先死了。’
嗐，自己想多了，就算他的精元補回來，最多也就能活個百歲而已，如龍識所說，還沒來得及形成靈魂，他的肉體就掛了。
花了整個下午，南希仁波他們才將屍體處理完畢，又用井水沖洗幹淨神廟內的血跡，法師們累得筋疲力盡。吃完晚飯，徐階讓他們回僧房休息睡覺去了。
徐階沒有休息，等到夜深了，回到最後一重大殿，將日間所見的奇怪塑像重新瀏覽了一遍。
這最後一重大殿供奉的不是一座塑像，而是九個塑像一行，共有九行，九九八十一座塑像。這些塑像沒有鍍金身，而僅在泥坯上繪的彩繪。
風道人進來看過，但他僅掃了一眼這些塑像，便沒再注意。當時徐階的心裡就咯噔一下，擔心他也看出門道來。
也許風道人見到這些媾和的雕像心裡有抵觸吧，徐階第一次用神識發現這些雕像時也是既詫異又有些難為情。
每一座塑像的神人都不是一個，而是以各種姿勢媾和在一起的男女兩位神人，塑像的底座還有數圈生動的浮雕。
徐階沒有將雕像看作春宮淫穢之物，便是源於這些浮雕。他發現浮雕的畫面與陸靜修所繪的法術畫面有異曲同共之妙，都極為生動傳神富有動感。
徐階判斷這些塑像應該是來自異界的一種功法，只是為何體現的是這種交合的形式，卻不好理解。難道交合也能練功嗎？
他已經不是童男，但經驗也不是太多，這些塑像的動作千奇百怪，就算不是異界的功法，學學也不壞。深夜無人，但是看著這些形神兼備的塑像，還是難免不適應。
龍識突然興奮起來，‘等等，這個動作有些熟悉，我怎麼感覺跟我前身有關呢？’
跟你的前身有關？這怎麼可能，這明明就是兩個人好不好，你是人嗎？徐階對龍識的興奮並不意外，因為他很興奮。
徐階順應龍識之意，停在這組塑像的前面仔細觀察。塑像男神長鼻闊耳，跟普通人面貌出入很大，女神體態圓潤豐乳肥臀，眉眼極狹長，和普通人也不很像。
塑像的底座上還有兩個篆文‘龍翻’。九轉龍翻，每個塑像為一轉，共有九種塑像，它們之間的差別很小。這種動作有什麼特殊嗎，好像人人都這樣做，不用學也會。