不提蕭逸在認真的執行著娘子讓他作的、對心力及神念之力方面進一步鍛鍊。
也不管偷偷返回的太乙國師不知死活的在一邊偷窺。
且說王馨雖然明知蕭逸那裡有可納生靈的空間，也不想先把玄冥關起來等有空閒時再來研究。
她是立即就準備進行。
所以在這之前，她先把那三個被邱雷等人殺死的元嬰元神抹去記憶、收進蕭逸的戒指之中。
對玄冥的研究開始了。
化神境以後，三魂合一，意志更多的融入元神，成就“元神體！”
不管世間有“陰神！”“陽神！”“元神！”之分，其核心本意卻都是源自於最原始的道意。
“陰神！”指的是擁有意志，卻無法顯形於世間，也即不能承受天地法則長期侵襲的元神體。
“陽神！”指的是擁有意志，但有影有形，已能脫離肉身、可抗衡天地法則的元神體。
元嬰境修士的元嬰元神，就是“陰神！”而化神以上的、附合條件的，便為“陽神！”
“神！”是一種形容，在這裡指的是一切不可思議之神奇，是對某種能力的指稱。
人之初生，有先天之靈自帶，這就是“元神！”
也有人稱其為“自有人格！”“真靈心核！”是對一個人來說最根本、最特殊的。
初始元神居於人的頭部，就又有了“識神！”一說，識者，辨識。
然而這些道義終究是比不上透過人的行為表現更加直觀、能為他人觀察評定。
這就有了“意識！”“潛意識！”“無意識！”之分。
其實，都是這個最初的“元神！”在不同層次上的作用發揮。
意識，是完美控制發揮。
潛意識，為特定條件下的被動觸發。
而無意識，可以“逸散！”來理解。
人有魂，魂養元神，就又有“命魂！”“覺魂！”“生魂！”之說。
依研究流派的不同，又有道家的“胎光！”“爽靈！”“幽精！”之說。
還有佛教的什麼“中陰身！”以及”六道輪迴！“”因緣生法！“”自性本空！“以因果與善惡來解釋一切，又否定一切，可謂玄之又玄。
總的來說，道家說”氣！“世間萬道，皆由氣來，皆由氣去。