洪氏兄弟的父母及諸多親人皆是死於本國朝廷派來鄉里橫徵暴斂的酷吏及官兵之手。憤怒的洪家老大洪越達，後改名洪王達，率領眾弟兄起而抗爭，怒斬征斂酷吏及兵士多人，就此走上抗爭起義的不歸之路。
吃盡人間苦頭，飽嘗人世辛酸，經歷過太多太多被非人地對待和折磨的生存的艱辛與苦痛的洪氏兄弟們心裡全是烈火般的憤怒與仇恨，他們立誓要焚燒盡這待他們豬狗般不如的殘酷而罪惡的世界。
兄長洪越達更是狂妄而大膽地將自己改名為洪王達，意圖將來自己要作王，作統一這昭碧全島的王。他對弟妹們講道：
“我們的父親，母親並家中諸多長輩，親朋等都曾是上帝和天國的信仰者，把自己及全家全族的幸福都寄託在天國的理想中，寄託在彼岸的拯救中，寄託在來世的福樂裡，為了這些，一輩子都忍受著殘酷的壓榨剝奪和兇暴的蹂躪踐踏，並把這種傷痛和苦難視為自己原罪的受懲受罰，隱忍吞聲，而最終還是無法避免被那些惡徒所摧殘所殺戮所戕害……這個不幸的遭遇和結局就是他們信仰上帝和天國的結果，就是他們信仰的上帝和天國帶給他們的禮物……”
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“兄長的意思是……？”老二洪毅達說道
“我的意思是我們再不能重複他們的老路與不幸經歷，悲慘命運。我們不要那些虛無縹緲的天國理想與承諾，我們要在現世就看到和實現這些東西。我們不要彼岸的天堂，我們就要現實的天堂。我們要把彼岸承諾的那些東西搬到這個現實人間來。所以我要向你們許諾，不會讓你們在彼岸才得救，而讓你們在這現世就得救。”洪王達說道。
“然而靈魂得救又怎麼可能在現世就實現得了呢？”老三洪勝達說道。
“人究竟有沒有靈魂都還是個問題，又遑論什麼靈魂得救呢？所以從此以後我不會再向你們談靈魂得救，而要向你談現實的此在之身的得救，現實的此在利益的爭取與獲得，這才是能帶給我們現世生活徹底改變的決定性因素和力量，這才是結束我們家族這麼多年苦難歷程與悲慘命運的制勝秘匙。所以從今後，我們只患現實利益不患靈魂得救，而且我給那些願意跟隨我們的人的承諾也同樣將再不要帶靈魂拯救的字眼，而只予以現世現實的具體利益的承諾及奮鬥與獲取……”洪王達說道。
“可畢竟這信仰伴隨和指引我們家族已有很多年了，自我們祖上以上就開始了，現在說丟弄就丟棄，未免太唐突了一點吧？”老四洪覆達說道。
“有什麼唐突不唐突的？這信仰伴隨了我們多少年我們就苦難了多少年，難道這還不夠打臉和諷刺嗎？我們倘若還要繼續執迷不悟下去，那才真正將是苦無頓斷，苦無盡頭，最終徹底在絕望中被埋葬。所以我們必須砸碎這個戴在我們頭上這麼多年的信仰帽冠，把它扔進柴火裡，將之化為灰燼和虛無，我們要徹底與它作別。”洪王達說道。
“大哥說得沒錯，你們看看那些孩子，他們有什麼錯呢？可是一樣要慘死在這橫徵暴斂和殘酷壓榨剝奪以及天災而造成的飢餓之中，災荒之中，營養不足之中，疾病之中，瘟疫之中，爭奪之中。他們有什麼罪惡需要懺悔與救贖呢？他們什麼都還沒經歷，什麼都還沒開始呢，有什麼過錯和罪惡可言呢？有的才剛剛呱呱墜地，有的還尚未降生就因著母親的餓死和病死而胎死腹中。請問這樣的嬰孩和生命又有什麼過錯與罪惡可言呢？上帝是瞎了眼嗎？連這樣的基本公正都不分，都不管，它還有什麼資格配得那樣至高無上的權柄？便是我們也可以做到比他更好，那麼未來以後就讓我們去糾正他的錯誤吧。說白了，這個世界哪有什麼上帝？只有人是切實的存在。哪有什麼至善至高至愛至義至悲憫至公正的道德法則？只有唯力決勝，弱肉強食，優勝劣汰，適者生存才是真實的存在法則……”老五洪亦珍說道。
“大妹說得好，是的，想要在這個殘酷的人世間生存下來，不被他人所欺負，就唯有比他人的拳頭更硬，就只有在這場激烈的競爭之中拼盡全力搶得先機和優勢。別人狠，我們要比他們更狠。誰狠過誰誰就能生存下來，誰狠不過誰誰就只能被他人淘汰和殺掉。這裡沒有善惡是非的道德尺度，只有誰能率先搶佔先機脫穎而出的生存機會的覓得。大家都很兇暴和亡命，那麼能夠在這樣的環境裡也能生存下來的人一定就是其中那個最兇暴和亡命的。而我們就正是要去做那其中最兇暴和亡命的人，不是我們天生就想這樣，而是這樣的生存環境逼迫我們必須這樣。所以斬殺對手的效率最大化對我們來說就是第一原則。越是毫不猶豫，毫不眨眼，我們斬殺對手的效率也就會越高。未來，我們弟兄姊妹共十六人，兩個妹妹除外，其餘弟兄，不以年齡大小和長幼排序的先後論財富，論地位，論權力，只以誰斬殺對手的人數多少來談論這些，斬殺得越多，個人財富越多，個人地位越高，個人權力越大。大家聽清楚聽明白了嗎？”洪王達厲聲說道。
“聽清楚聽明白了……”眾兄弟姊妹們齊聲答道。
洪王達說出的這一番話語被眾兄弟姊妹記在了心中，並被擬定為他們家族的奮鬥綱領。隨著他們隊伍與勢力的逐漸壯大，每到一處，他們也把這樣的綱領精神傳達給新吞併和新收編的隊伍中的每一個人。
洪王達對這些不斷加入進來的新成員中的骨幹份子總是要反覆大談和強調這樣的精神綱領，他總是激情洋溢又歇斯底里地對他們說道：“我給你們的承諾不是那虛無縹緲的天囯理想和靈魂拯救一類，而是實實在在的現世的物質利益的獲得，擁有，享受與滿足，而是現世天堂與極樂園的實現。加入進來的弟兄只要遵守這些精神綱領，按照這個目標去做去完成去實現，我保證你們每個人都會獲得巨大的財富，沒有誰還會貧窮。因為那樣的做法勢必會使我們，勢必會意味著我們必定將從對手與敵人的手中獲取很多，而那些源源不斷獲取到的東西就是屬於你們的……”
每每說到這個時候，總會引來新加入的眾骨幹和頭目們的齊聲歡呼……
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“而這還僅僅只是第一步，僅僅只是我們的開始。這樣的做法與目的只是為了使我們在競爭中獲勝，並逐漸鞏固和擴大自己的勢力，最終滅除所有競爭者及諸侯國，一統昭碧全島。待到我們霸業和基業已成時才是我們更大榮耀與福樂的進一步建設開創時，也就是各位不僅榮華盡享，還可大展抱負，自我實現，要什麼有什麼，想做什麼就做什麼，美酒美女美食美物美器，應有盡有，想誰是誰，想滿足哪個就滿足哪個，沒有你滿足不到的，只有你想象不到的，只有你暫時還沒有想出來和想起來的……所有弟兄都是有福同享有難同當，同富同有，同歡同樂……”洪王達說道。
“我們情願跟隨洪王浴血戰場，生死與共，拼盡全力，死而無憾……”眾骨幹和頭目齊聲說道。
的確，這樣的承諾的誘惑性，這樣的話語的煽動性，對這些早就對這些事物嚮往與飢渴已久的人來說，是怎樣的概念呵？是怎樣巨大的動力與激勵呵？是怎樣的激情與瘋狂呵？
在這樣的目的目標與綱領精神的鼓舞下，他們辦起事來的效果自然是與眾不同，簡單，直接，高速，高效，沒有絲毫的拖泥帶水和優柔寡斷，一切操作都是以迅雷不及掩耳之勢的有力，果決。殺人越多，功績越大，賞賜越厚，晉升越快，地位權勢越高，人人都是平等的競爭，就看誰的斬首數量更多，誰得到的好處也就更多，今天他超過了你，明天你就可以追趕上他。如此前赴後繼，爭先恐後，肆無忌憚，發瘋發狂般地來展開殺人競賽，彷彿那些被殺者在他們眼中已不再是人而是牛羊豬狗般畜牲，甚至只當成是螻蟻蝗蟲之類。那如山的屍體與成河的鮮血既沒有成為他們眼中的血腥和殘忍，也沒有成為他們心中的哀傷與難受，反而成了他們得意和興奮的源泉，成了他們藉以領賞和晉升的依據與資本。這樣的戰法與作派，使他們很快就成為了令各支競爭隊伍談虎色變，聞風喪膽的毒狼之師。
洪王達喜歡毒狼這個稱號，他也因此把他的手下人馬秘密分為數十支精幹強悍的隊伍，並分別以兇獸猛禽之名冠之，如毒狼，黑虎，惡豹，兇鷹，邪鱷，猛蛇，狂蟒，暴熊，殘鷲，酷蜥，冷雕，魔龍等等。每支隊伍服飾不一，色澤相異，表面假裝是誓不兩立的競爭對手，實際上都識得洪族秘號。洪王達自率一支通著紅衣，自稱為紅衣幫，因其色澤紅亮如血，加之其手段狠毒如魔，故被競爭對手及諸民眾百姓稱之為血魔黨。而其它弟兄也各率諸人馬，著其它色澤衣衫，以不同稱謂的隊伍名號參與到利益競爭與搶佔中，明鬥暗合，迷惑和矇蔽了多少義軍幫派及各路諸侯的眼睛……
這種隱蔽性是巨大的，因此洪王達便加倍利用這一點，將自己的勢力魔爪暗暗伸入南方諸侯各國。數年下來，天海，縈海，色迦，南昭，金濱，銀灘，璘江，幽島，瑣金，光闕，斑水，迷畔，天島，劍雲，夢海，豐黥，海迦等諸侯國俱皆遍佈了他派入滲透進去的人馬和隊伍。
“南部諸國若不遇天災，皆是富饒之地，漁米之鄉，又大多瀕海臨港，且氣溫適宜，冬暖夏涼，未來若與域外通商交往，這些地方便是絕佳之地，未來之發展之期望，著實如夢如幻，無可限量……倘若能最終拿下這些所有地方，我洪氏家族便可富甲天下，彪炳千秋，揚威萬古，流芳永世……想想都要在夢中笑醒啊……然而佔據這些地方的各諸侯又豈是善輩？故要從他們口裡搶食就必得要先毫不猶豫地置他們於死地，高效，高速，讓他們瞬間屍積如山，血流成河，才不負他們贈我紅衣軍“血魔黨”之名號啊……”洪勝達私下對自己兄弟姊妹們說道。