“你到底是想要說什麼呢？要我們怎麼做……？既然你也沒有判決我們的權柄，那把我們劫持在這裡幹什麼？”易顯聖發話了。
“依照你們各自罪行，作出判決。”綺欖說道。
“你剛才還說什麼上帝沒有授予任何人治他人罪的權柄嗎？”易顯聖說。
“上帝的確沒有授與我，所以我不用虛偽地假借上帝之名和上帝之義來行審判，純屬是我自己個人的意志。”綺欖說。
“那你豈不是在違逆上帝？與魔鬼又有何區別？”易顯聖說。
“我的確是在違悖上帝，而且我就是魔鬼……”綺欖的眼裡現出了可怕的光。
幾人便有些顫抖。“說了半天善愛正義光明的大道理，到頭來施行的竟然還是以暴制暴，實力決勝那套。你這個虛偽的人啊，連我們都不如……”易顯榮開口了。
“隨你怎麼說。我並不期待試圖說服你們，我也接受實力決勝的方式。我跟你們一樣是魔鬼，以後我們會在地獄再相會的……”綺欖說。
那官員就害怕起來，說道：“你不是說人性還有良善的一面嗎？求你行行好，發發慈悲。”
“誰要說人性全是黑暗，我要反對；誰要說人性全是光明，我也要反對。人類並非是黑暗得不可救藥，也並非是光明得純淨無瑕。我們作為人，只要誠實地還原出這種真實的面貌就可以了……不用裝光明無愧純潔無瑕，也不能赤裸黑暗魔惡得沒有底線。不必去裝自己很正直很無私很紳士很君子無雜念，也不用去掩飾自己很自私很好色很貪婪，但更不能赤裸裸地放縱自己的無恥，黑暗與魔惡……要明白自己不比別人高明，不比別人的人性優越，所以不要用完美的標準去衡量要求人，也包括自己……但也不能容忍人黑暗魔惡得沒有底線，也包括自己……我今天沒有用完美的標準來衡量要求你們，所以對你們並不苛刻……也沒有以這樣的標準來衡量和要求自己，所以你們就明白了我不過是個普通的有血有肉有愛有恨外加有點嫉惡如仇的並不完美的欠缺之人……但我也不能容忍人黑暗魔惡得沒有底線，而你們中有幾個現在就是這樣的人……我要判決你們，並且我認為我這判決並沒有使自己黑暗魔惡得沒有底線……我及我們這群人不是正義的使者，此刻我們與你們一樣是魔鬼，所以地獄再見吧……”綺欖說。
“你們這不是黑吃黑嗎……？”易天龍反抗起來，欲奪旁邊昭熳的刀，卻被昭熳一刀抺了脖子，頓時鮮血飛濺噴射！易天龍一聲哀慘鳴喊，癱然倒地，立時就斷了氣。眾人嚇得如同打了擺子篩了糠，不住地顫抖……“既然今時如此害怕恐懼，當初在殺害他人，掏人內臟烹食時為何就沒有感到過這般恐懼與害怕……？你們殊知這是公平的。”奕璨邊說邊疾風般一劍抹向易天虎，同他兄長一樣，鮮血噴射，哀嗚一聲，倒地立時嚥了氣……易天彪見狀轉身就逃，天漪甩出飛繩一套，正勒住易天彪脖子，只一收，易天彪就窒了息，癱然倒地。易天豹見狀，嚇得雙腳癱然一跪，伏於地上，就不住朝綺欖雞啄米似地磕頭：“好大俠，饒了我吧，我可沒有參與他們那些惡事呢……”“先不論你參沒參與他們的惡事，就光憑你自己單獨行過的罪惡死足以令你死有餘辜……這些年你在這桃源之地仗著你家族的背景與勢力，黑白通吃，吃黑錢，放高利，開窯子，搞賭館，敲詐勒索，綁架監禁，殺人越貨，逼良為娼，橫行鄉里，霸道兇殘，無惡不作。底層貧寒民眾稍有不出，稍有牴觸就被你指使手下打手流氓們亂刀砍死，常有弱勢者橫屍街頭已屢見不鮮……你這食人血的惡魔啊，為何偏要找那窮得不堪，苦得沒法的人下刀？他們的錢你竟也忍心榨取，搶掠，攫奪……？還巧立名目，好象你還扣罰榨取搶掠攫奪有根有據，師出有名，理直氣壯，天經地義似的。你說你的心腸有多壞多毒多狠？你的良心悲憫同情都被狗吃了嗎……？你這個令人作嘔的欺軟怕惡的卑賤狗奴才啊，存在在這個世間真是禍害人的毒瘤和腐穢物啊，今天就是老天要包容你我也不能包容你啊……”綺欖說道。
“我知錯了，我知罪了。我悔過，我改正，我要洗心革面，重新做人……我要把我所有錢財全都奉獻出來，捐給那些吃不起飯的貧苦人……我要給他們做牛做馬，以彌補欠他們的……好不好？求求你悲憫寬恕我，給我一次悔罪和贖罪和立功的機會……”易天豹早已不顧形象，聲淚俱下，鼻瀧口水一臉粘糊……
“瞧你這當人大哥的，真是隻會做表面功夫，裝表面樣子啊。你曾經的威風和不可一世到哪裡去了呢……？難道是做給人家看的啊？難道是裝出來的啊……？你這色厲內苒的下賤之人啊，除了欺軟怕惡還能幹啥？你這心中毫無信仰與敬畏的人啊，無論你平時依仗權勢而有多麼張牙舞爪兇形無比可一到關鍵時候就露怯了，就顯現出你虛弱虛朽心靈的本質了……你這等表現和做派，要是讓你手下的那些對你忠心耿耿敬畏無比的兄弟知道，會有多讓他們失望和寒心呢……？會讓那些平時當你威重天下而對你恭敬有加的各路江湖大佬們怎麼看你呢……？你這等下作表現只會讓我更加看不起你……殺了你，我都怕會汙了我的刀……”奕璨說。
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那邊昭熳見狀便說：“你怕汙你的刀，我不怕。我本就已是個汙人，不怕再汙更汙一些……”說罷就將鋒利無比的刀刃架在了易天豹的脖子上……易天豹嚇得不省人事，早已提前認輸，魂飛魄散……昭熳拎住他的脖子，只一抹，那血便噴濺一地……易天豹倒地便殞了命……
易顯尊目睹眼前一切早覺羞辱難當，衝過來就想奪奕璨的劍欲要自盡……奕璨一把推開他，說道：“想死？沒那麼容易……還沒歷數你的罪狀呢……”“老夫何罪之有？要你等卑賤下等之人來歷數與審判……？”易顯尊矜傲地昂著頭說道。“你的罪狀就是你不僅對你的幾個惡子作惡坐視不管，還在幕後縱容，指使，庇護他們。你年輕時也是作惡累累，殺人無數……但你現在還有一個危害更大的罪。這便是勾結黑教勢力，借經商生意的名義暗暗向桃源谷向青峽郡甚至是向我大碧天本土滲透，意欲將我大碧天也全盤黑教化……你旁邊這個鷹眼高鼻絡腮鬍的域外男子就是一個明證，因他正是黑教中人。你的算盤可能還不止是我大碧天，甚至是最終席捲整個昭碧大島……那黑教為了擴張，曾經在這昭碧大島的北部幹了多少惡事……？單說屠城血洗曾經的青峽國芝江棉江青濤等八部一事，就惡貫盈天，觸目驚心，慘不忍睹……勾結黑教勢力繼續南下蔓延，擴張，一旦潰堤決囗，又將是多少個芝江棉江青濤等部慘劇的延續……？你還大言不慚地說你何罪之有……？死到臨頭還執迷不悟，垂死堅持，全無悔意啊……”綺欖說道。
“已落在你等手，自然任由你等說。罪名要怎麼定都你們說了算，我懶得再作徒勞無用的解釋……你們這群魔鬼，早晚也不得好死！休要再多費口舌了，要殺要剮給個痛快的，老子等不及了……”易顯尊昂首仰天，挺頸怒目，桀驁狂橫，一副強硬到底，寧死不屈的樣子……
綺欖猛地衝上前，一把奪下奕璨手中的劍，徑直刺向易顯尊的肚腹……只一抽，那血噴湧而出！易顯尊大叫一聲倒地。“送他上路。”綺欖對昭熳說。昭熳就再補了一刀他的咽喉，易顯尊掙扎幾下就斷了氣……
易顯聖，易顯榮兄弟二人便嚇得渾身打抖，生怕就要殺他們……倒是肥頭和尚與那高鼻鷹眼的域外人並沒顯得怎驚慌……綺欖對易顯聖，易顯榮兄弟二人說：“你們身為昌綠國朝廷大員，不僅在本國搞官商勾結，盤剝壓榨摧殘奴役民眾百姓，還把爪牙伸到我大碧天桃源谷來這麼幹……這豈是我大碧天英明神武的震雄太子所能容忍的……？你們當初入仕的初衷是什麼？誓言是什麼？理想是什麼？口號是什麼？你們究竟是把這為官入仕當成什麼了？倘若就是為私利，為貪慾，為投機，為何要說那樣漂亮的話？為何還裝出一副純淨純潔的樣子……？”“我們當初的理想不可謂不真誠……要說為私利，貪慾，投機，誰還沒有一點點……？但能把這種心裡的真實講出來嗎？講出來自己還有什麼光輝形象呢？也就無法在這個圈子玩了混了。大家都在隱瞞，都沒有坦白內心的私利，貪慾和內機的一些真實想法，所說出的都全是表白自己純淨純潔的一套……你也別怪我們要這樣說。是這個觀念秩序，形式和制度逼迫我們要這樣說……因為它們是不允許瑕疵和錯誤的，是高大尚的，是天使般標準來要求人的……人哪能做到？但我們的理想抱負也確是有真誠的一面的……然而到後來，也就變得無奈和麻木了……你要堅持理想，個性，原則等，根本就要受人排擠。大家都那麼玩，你堅持自己就是在拒絕他們。你不與他們一起那麼玩就是在破壞那個圈子的潛規則，也就在那個圈子呆不下去……很多為官入仕的，都有這種情形。你說這能怪誰呢？能只怪我們嗎？土壤不好豈能栽培出好的花朵？土壤為什麼不好？因為它是假土壤，不是真土壤。假土壤只能接受人說假話，做假事，為假行……真土壤才接受人說真話，做真事，為真行。人們人性有這麼多天生的弱點和毛病，欠然和裂傷，勇敢承認和正視這些，才能形成觀念秩序與形勢及制度的真土壤。真土壤承認接受和包容這些人性的真實，從而也行之有效地監督約束制衡防範到它們……不敢勇敢地承認和正視人人皆有的人性的天生弱點和毛病，先在欠然和裂傷，而要想方設法遮蓋掩藏住它們，而要裝出一副全善的時時處處都站在正義和光明的立場的樣子，這就是虛假的……正是這種虛假造就了假土壤。假土壤當然也就只能接受和承納虛假的一套了……這就是這片土壤只能產生虛假和投機而不能產生真實和虔誠的原因……就是它太高估人性，太低看神性，認為根本就沒有神性，也就不可能有神給你你造天堂的事，要造天堂還得靠人自己。結果一試驗才發現人性根本承載不起那麼高的要求，根本體現不出那麼高的境界來……人不是無私的無慾的無貪念的……而是相反。所以發現硬要那麼搞就只能一直裝下去，一直偽善下去，一直彆扭下去……直到實在再裝不下去再彆扭不下去的那一天，直到實在是走不下去行不通的那一天……”易顯聖說。“你所說固然不假，認識也很清楚，說明你並非糊塗，而是明白人……”綺欖說。“為官入仕正在吃著這碗飯享著這碗飯的好處與既得利益的人大多都是這樣的明白人。”易顯聖說。“那你們為何還要那樣裝下去，那樣說假話下去……？”綺欖問。“還不是捨不得那份優厚優惠至極的現實的好處與既得利益……誰傻呀？就算心中質疑，嘴上也不會說出來，只是私下裡秘密談談，時不時向熟識信任的人吐出點實在話……大家都是在欺欺哄哄地敷衍著混日子，假裝一本正經地做事，實際為的就是它帶給自己的那份優惠待遇好處，優厚利益和優勢地位及生活享受與生活尊榮面子等等……倘若誰要在這個原本已是假命題假土壤的問題上一根筋地較真，只會被大家暗地裡嘲笑為迂腐子書呆子……還不明白事嗎？不為自己的實利和前途的事著想，反而要去較真，活該自討貧窮困苦一生艱辛悲慘……”易顯聖說。“你們真是些圓滑的傢伙！一個比一個老滑頭……反而還嘲笑人家那為較真而寧可犧牲和不要自己的現實利益與好處的人……你們一切都…只認錢，卻不會考慮那錢來得究竟乾不乾淨？你們以犧牲普遍的道德和良知來換取現實利益，地位與財富，真是笑貧不笑娼，笑貧不笑奸詐，笑貧不笑虛假，笑貧不笑偽善，笑貧不笑欺騙，笑貧不笑投機，笑貧不笑腐敗，笑貧不笑罪惡……自以為得計，沾沾自喜，洋洋自樂，殊不知卻是捨本求末……而那被你們譏笑的迂腐的較真者，人家那才是舍末求本呢……你們心裡對謊言偽善奸詐欺騙投機腐敗的容忍度怎麼是那樣他高？你們的良知和正直，純淨和勇氣被狗吃了嗎……？你們把一切己罪之根源都推給制度土壤，卻從未反省，懺悔，贖改過自己本身的謊言與欺騙，虛假與奸詐，偽善與投機，骯髒與腐敗，醜陋與醜惡，卑鄙與無恥……你們真是愧對人這個稱號，愧對上帝造你們啊……你們為什麼看上那麼形貌醜陋，奇形怪狀啊……？不是上帝造的人不美，而是你們醜陋惡的心也把你們的形貌變得醜陋醜惡了……佛家不是說相由心生嗎？由你們這醜陋醜惡奇形怪狀的面相容貌便可以看出你們醜陋醜惡奇形怪狀的心……人的美來源於心靈真實的美。心靈醜陋醜惡，縱有外在端莊對稱容顏也會久而讓人感覺厭倦和作嘔……”綺欖說。“你也別一味只責怪批判我們這些為官入仕的，對這一切的容忍的無恥，不只我們有，那民眾百姓也有。你剛才斥責我們話語，也完全可以適用在那些民眾百姓身上。他們邊一樣是隻認錢不認良知道德正直的卑劣醜陋無恥之人……他們一樣是笑貧不笑欺騙奸詐投機腐敗和骯髒的人……他們一樣認為沒錢才是低賤無能者，他們一樣認為欺騙作偽作假奸詐投機腐敗是合理的。欺騙作偽作假奸詐投機貪汙腐敗一樣是被他們高度認同的。在他們看來，腐敗算個球，只要不追究，只要錢到手……有錢就是真正的爺，無錢就給老子滾蛋靠邊站！至於這錢來得骯不骯髒，卑不卑鄙，無不無恥，沒有人會考慮……所以不僅只有我們的錢才是骯髒的卑鄙的無恥的，民間大多也是如此……因為這片整個土壤已經被虛假奸詐卑鄙無恥欺騙投機骯髒腐敗所汙染，人在其中要活得滋潤點無一不得如此……當然也有憑誠實正直的勞動付出吃飯的……然而畢竟不佔整體環境氛圍的主流，而屬於被動被壓的無奈而已……”易顯榮一個勁地說著掏心窩子的話，為的就是要讓綺欖看到和感受到他的真誠和悔意，以給自己增加印象分，從而饒自己兄弟二人一命。留得青山在，不怕沒柴燒。他年若有機會再找綺欖一行報仇不遲……但依照佩潔的吩咐，本就是不會殺他兄弟二人的……剩下這幾人都是要作人質的，以抵禦可能到來的昌綠國聯合北方黑教四國藉機入侵桃源谷搶佔靈石渡和藍瑰……等到林震雄援兵一到，才故意給他們機會讓他們溜回本方，以讓他們回去告之這一切皆是林震雄的意思，從而挑拔昌綠及北方四國與林震雄的關係，而達到讓他們自相殘殺的目的，以最削弱它們各自的實力……
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綺欖遂轉過頭又對那高鼻鷹眼的域外黑教人說：“為什麼同樣是虔誠的神性信仰有人在做善事有人卻在做惡事呢？”那鷹眼人有些不屑地說：“我們做的你也許看為是惡事，但我們不這樣看……我們認為這是在扞衛神之善義，是在行正義之事。反過來，我們倒認為你們是在行惡。我們殺的是背棄神義的墮落者，是在扞衛神義的純潔與容褻瀆玷汙。而你們卻在殺我們這扞衛神義純潔的人……你倒說說看，到底誰才是魔鬼？”“扞衛神義就可以隨便殺人？神吩咐過你們殺人嗎？即便是背棄神義墮落者，也輪不到你們來殺。因為神的旨意是要照他們各所行去報應他們，這報應的事工是由神來作的，不是由你們來行的，神沒有說過要你們去報應他們，去治死他們……”綺欖說。“神說過要信袘的人去治死那些背棄袘的人的……”那鷹眼的說。“倘有這樣的招呼一群人去治死另一群人的神，則我不會信袘。神豈不知人性是裂傷和幽暗的？袘怎麼可能把這樣需要超越的無私的公正的事情交付給人去做呢……？”綺欖說。“那是你們的看法，我們的神就是這麼吩咐我們的。你們不信那是你們的事，正如我們也不信你們的那種理解……”那鷹眼的說。“那怎麼辦呢？怎麼才能統一看法呢？”綺欖問。“哪統一得了？幹就是了……”奕璨在旁說。“對，幹就是了……”那鷹眼的也說。“可你們聲稱自己是扞衛了神義的純潔，然而我卻沒有看到你們的純潔。你們與我們同樣都是人，在人性上原本並沒有誰對誰的優勢，都一樣欠然裂傷，悖逆幽暗，罪惡深重。我們從未敢聲稱自己純潔和要去扞衛神義的純潔。知你們是怎麼認為自己是純潔的？倘自己都不是純潔，又有什麼資格來扞衛神義的純潔呢？”綺欖問。“你憑什麼敢判斷我們不純潔？”那鷹眼的反問。“就憑你們那些首領，頭目，貴族等可以一人娶幾十個妻妾……可以八九十歲還娶那十幾歲的少女作妾……”綺欖說。“你們不也如此？”鷹眼又反問。“我們如此可我們並未宣稱自己是純潔的，更不會宣稱要去扞衛神義的純潔……”綺欖說。“謊言啊，你們說話不臉紅嗎……？”鷹眼的說。綺欖想想也是，確也有這種現象，只不過沒他們那麼極端而已。“但我們有糾錯機制，所以總能進步……而你們卻從不會糾錯，只會在錯誤上越走越遠，越走越堅持，越走越頑固……這就是我們之間的差距在越拉越大……你們嫉妒仇恨我們的進步開放和自由，便以各種懦夫的下三爛的流氓方式來對付我們……同是有著神性信仰的人，我們不扼殺人的自由，不阻止人的開放。因為自由是上帝賦與人的，上帝面前人人平等。而你們的扼殺他人自由，並非為扞衛神義的純潔，乃是為了保證自己才能擁有自由而他人不能，自己才可以放火而他人不能點燈……你們所行所為並沒有體現出上帝面前人人平等，反而是自己就把自己劃為了被揀選者而把他人劃為了糠和無用的樹木，因此要把他們投到火裡去燒掉……你們尚且知道享受自由的美好卻不教別人擁有自由，就這樣的自私到了變態程度的可恥者也敢枉稱自己被揀選者和神義純潔的扞衛者？自由是屬於大家的，普天之下每一個人的，不是你們少數……”綺欖說。“正是因為你們的自由使你們背棄了神義的純潔，變得墮落無底線，淫亂無邊界……”鷹眼的說。“我們的自由並非沒有邊界。因為我們也有神性的信仰，也是上帝的信仰者。上帝就是我們自由的邊界。我們的自由既是上帝給與怎麼可能拿這種上帝給與我們的東西去逾越上帝呢……？所以我們不逾越，僭替，僭越上帝，我們不去做打造人間天堂的事，不去做把被自己判斷為違反神義純潔的人們治死，我們不會撒謊說上帝已經賜給我們治人死罪的權柄……一切試圖僭越上帝來言語的人性猜測，構想和武斷的實踐都將被發現是帶來糟糕苦難黑暗而不是美好希望光明的。我們在未知和侷限的地方保持沉默，在理性的判斷與實驗中保持糾錯，在自由的邊界外停止自由，在上帝的面前不敢去替袘說話，僭越妄語。而你們，卻總要去替代上帝說話，行動……把你們人性的裂傷和幽暗延伸到了上帝的領域……在上帝面前你們盡情揮灑僭越的自由和不沉默，在世俗專制極權獨裁暴君的面前，你們卻膽怯地停止了自由，保持了沉默……究竟誰才是沒有自由的底線和邊界的呢？究竟誰才是真正殺死和毀滅自由的人呢……？你們心頭就當真一點數都沒有嗎？”綺欖說道。
鷹眼不語，傲然把頭轉向一邊。綺欖也不想再多說話，就照佩潔的吩咐把易顯聖，易顯榮及那官員，和尚與鷹眼一併拿了，蒙了眼，轉移至一處秘密的地方……
易顯尊父子的集體突然失蹤自然引起外面的多方猜測。因為到場各路勢力很多，就都陷入彼此猜測中……最麻煩的是連作為昌綠國太傅的易顯聖與昌綠國護國大將軍的易顯榮也失蹤了，這票就玩大了……
昌綠王柳駿濤聞訊就急忙聯絡高淵王陳輕帆，新黎王方堪庭，巴茨王扎登圖，巴琉金王玉龍茲一起商議對策，懷疑是桃源谷首領趙裕三所為，因為人是在桃源谷失蹤的。縱然他非真正幕後主手，也脫不了干係……並以此為契機，興師問罪趙裕三，一舉奪下桃源谷……至少也得逼他讓出靈石渡，以確保那藍瑰最大可能的匿身地在己方掌控之中。反正林震雄也答應過麼一個承諾……雖然他的前提是他們要幫他捉到雲飛龍，但如今既發生太傅與護國大將軍失蹤之事，也就顧不到那麼多了……
於是五國聯軍直撲靈石渡……
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