竹劍尊接著說道：“だから私は中原に帰って、その子供たちに手を差し伸べてくれたアドバイスをして、そして機會を見て私の弟子が今どうなったかを見るつもりです。もちろん、最後に帰ってきた舊友の最後の道です。そもそもも少し殘念だ、今年はもうななじゅうごました、あなたと段で「日流とっくに経った、我々も依然として身康體健、しかし私の友人が今年ろくじゅうに歳、生命の果てには、時には私も感慨になるから、人の生命はあまりに短い有能なことも実に少ない。”所以我打算在回到中原之後給那些孩子們一些對付的建議，然後有機會的看一看我的小徒弟現在什麼樣了。當然最後還是要回去送我的老朋友最後一程。說起來也有一些遺憾，今年我已經七十五了，而你和段天流早就已經過了耄耋之年，我們都依然身康體健，可是我的這位朋友今年才六十二歲就已經到了生命的盡頭，有的時候我也會開始感慨人的生命實在是太短，能幹的事情也實在是太少。）
對此藤原八生衛也是深有同感。他們兩個雖然不是所認識的所有人當中年紀最大的，卻可以算是用武功讓自己儘量維持青春做得最好的。絕頂的武功是可以幫助人體按照非常良好的方向執行，也可以在無形當中強化人的身體，哪怕是坐到微笑的返老還童也不是沒可能的。
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“私はあなたの話を聞いて、金が彼のこの人は、習武に抵抗しているようで、しかも彼がよく外に配置されていたので、體が衰えているのはとても速いです。しかし彼のようにいつもこの信念のために生命の果ての人は、実に少なくて少ない。日昇國がこのような人になれば、もっと強くなるかもしれない。君は少し時間をかけて彼に付き添っている。”我聽你剛才提到，金濂他這個人似乎是對練武非常牴觸，再加上他經常在外做官，所以身體衰老的自然非常快。不過像他這樣能一直為這一個信念而做到生命的盡頭的人，實在是少之又少。日升國要是能多一些這樣的人的話，也許會更加強大。你可要多花一些時間陪一陪他了。）
竹劍尊對於金濂的經歷早已經摸得清清楚楚，這位老朋友的人生也同樣值得憐憫。
“は數年前から彼に関連したどんなニュースを聞いていたのです。私の小僧が行方不明になってから、彼の息子も家出したことがあるので、今は頼りないと言っていた。”是的，幾年前我就開始在打聽和他有關的任何訊息。就在我的小徒兒失蹤之後，他的兒子也因為一些事情離家出走了，所以說他現在是無依無靠。）
藤原八生衛疑惑地問道：“彼はもう可哀想ですか。？どうして彼の息子はこんなに不孝で、彼が一番世話をしなければならない時に家出したのか。？彼が生まれたこの息子も、本當に大したことではない。！”他不是已經很可憐了嗎？為什麼他的兒子還這麼的不孝，在他最需要照顧的時候離家出走？他生的這個兒子也真的不怎麼樣嘛！）
“彼の息子は幼い娘を好きになったが、その娘はお金がたくさんあって自分に身を任せなければならなかった。彼らの家は一時にこんなに多くの金を持っていなかった。太祖の皇帝が、朝廷の中の官吏がどれほど厳しいかを知っていたはずだ。たとえ今になっても、大明の朝臣の処遇は良くないが、しかも金さんはあのように幾帳面な人であって、彼の家ではそんなに多くの金を出さないで、彼の息子はいくつかの資本を持って経営者に行って、彼は同意しないで、親子二人は一臺喧譁して、この子は家出してしまった。”他的兒子喜歡上了一個小姑娘，但是這個小姑娘需要很多錢來給自己贖身，他們家一時拿不出這麼多的錢。你應該也知道太祖皇帝當初對朝廷裡面的官員有多嚴格，這幫人根本不敢受賄。即便是到了現在，大明的朝臣待遇也不是很好，更何況金濂還是那種一絲不苟的人，所以他的家中根本拿不出那麼多的錢，他的兒子就想要要一些資本去經商，他沒同意，父子二人就吵了一架，這個小孩就離家出走了。）
在這個時代，藤原八生衛和竹劍尊都可以說是兩個國家都非常著名的人物。他們兩個人高高在上，凌駕於兩個國家的一切生靈，哪怕是大明的皇帝、日升國的天皇見到這兩位的時候都要恭恭敬敬。可是在他們的身邊也有非常多一生都不可能在青史上留下姓名的人，這些小人物一生都默默無聞，過著自己平凡簡單的生活，他們的生活大多都是悲哀和不幸，他們兩個雖能改變這些人的壽命和命運，只能為他們心存同情。
藤原八生衛苦笑：“彼らは言うまでもなく，我々にも助けられない。私たちは神ではない。私たちもただの人より少し背が高い。彼らは武功が高いと思っているのか?本當にこのようにして天下の人はすべて武功をして、誰が私達の食べる食糧を植えますか?誰が私たちが著ている服を縫製しますか?我々が使っている武器を作るのは誰か?彼らは平凡だが、この世の中には多くの人がいない。”就別說是他們，就連我們也救不了。我們不是神，我們也只是比尋常的人高一點點。他們以為武功高就能通天？要真的是這樣的話那全天下人都去練武功了，誰來種植我們吃的糧食？誰來縫紉我們穿的衣服？又有誰來鑄造我們使用的武器？他們雖然平凡，但是這天下少不了無數這樣的人。）
竹劍尊點了點頭，這個道理他早就已經理解的不能再透徹了，因為他自己也曾和社會最低等的人一起生活過，感受過那種最疾苦的日子。
“飲み水思源は、一つごとにその原因と無數の構成を持っています。穀物を植えるかのように、種まきと収獲だけを見ても、その期間に大量の力が必要であり、多くの道具を必要としていて、多くの業種が補助から必要とされている。単語が糸にならない、孤木は林ではない、私達はすべてそばの人がいない。”飲水思源，每一件事情都有它的起因和無數的組成。就好比種植糧食，看似只有播種和收穫，期間所要花費大量的心力，還有需要用到很多的工具，全都是需要很多行業從旁輔助。單絲不成線、孤木不成林，我們都不能沒有身邊的這些人。）
說完，竹劍尊陷入了沉默，今天的這次談話對於他來說是一把根本沒有用的非常的有營養價值，也更讓他參悟透了人生。過了好一會之後，他也終於從思緒當中清醒過來，對著藤原八生衛告別說到：
“いいんだ，私もあなたたちと話していない。私は今から帰って來て、これらのことを終えたら帰ってきます。”行了，我也不和你們閒聊了。我現在就回去了，等到辦完了這些事兒我就會回來的。）說著竹劍尊費勁兒的站起來。跪了這忙長時間難免腿和膝蓋會有一些酸。
沒想到從藤原八生衛嘴裡說出來的不是挽留和祝順風的話，而是：“あなたはこの機會を利用してその小さな弟子を教えて、そしてチャンスを見て私の2つの孫を倒すことができます。”你可別趁著這個機會偷摸的教導你那個小徒弟，然後找機會打敗我的兩個孫兒。）
竹劍尊沒好氣的回應：“行ってしまった，私は君ほど恥知らずではない!”行了行了，我可沒有你那麼無恥！）
“はははは!”哈哈哈哈！）
……
未完待續
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