要知道在這時代百姓服這種徭役，那就是跟去鬼門關走一遭是差不多的。
就以魚孟威為例，他算是愛民的了，徵發五萬餘人來修復靈渠，最後死難者給出的數目是不可計數。
猜測最少沒了好幾千人，死亡很可能接近百分之十，而張昭駿這，還不到百分之零點四。
因此雖然張昭駿徵發了大規模的徭役，但沒有被視為殘暴不說，還被百姓們視為活菩薩。
你不服不行，但凡能在歷史上以起自微末這種方式起家的大帝身邊，往往都有一個天團。
比如漢高祖的沛縣兄弟，朱洪武的淮西老兄弟。
張鉊身邊也有，他當年帶著往西的一百零八元從中，就出了十好幾位像閻晉、馬鷂子、馬殺才、氾全、陰鷂子這種全才，至於名將、勇將更是多不勝數。
哪怕就是張鉊派張昭駿（馬殺才）來鎮守桂林府的時候，都沒想到他能幹的這麼好。
誰能想得到，原本大字不識一個的西北土匪，到了嶺南上馬治軍，下馬牧民都做的極好不說，還能在短時間就成為了水利專家，更誇張的是，他還擅長用小錢辦大事。
這也是張鉊不會接受南漢獻土的原因，張昭駿在桂林府犧牲這麼大，以開國名將，天子義弟的身份在這裡一呆就是五年。
連下一輩的慕容信長、李存惠，甚至更下一輩的趙匡胤等都開始立下滅國的大功之後，張昭駿仍然沒有任何怨言，完美的完成了他的任務。
這樣都不給一個滅國之功，那就真的說不過去了。
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四賢祠前，張昭駿甫一到場，祠前就群獅舞動，江上龍舟飛馳，鑼鼓震天響起，清脆粗大的爆竹在火中燒的砰啪作響。
張昭駿與官員軍民一起興奮地不行，甚至還脫掉身上的袍服，赤裸著上身親自為江中龍舟健兒擂鼓助威。
眾人一直玩耍到申正（下午四點），流水席預備的飯菜香味都開始傳來，這時遠處桂林府中衛的塘馬才策馬趕到。
朝廷太常寺的官員終於到了。
與太常寺官員一起到來的還有一位中官和一位禮部官員。
太常寺官員到場，帶來的是管理天下宗教的太常寺准許在靈渠邊設廟祭奠，將四賢祠升格為四賢廟的政令。
禮部官員是專門為了追封而來的，秦時主持修建靈渠的祿是有大功勞的，可是由於秦朝滅亡的太快，導致他的功勞並沒有得到當時朝廷和後來朝廷的重視。
到了現在，對於祿的稱呼大多是監祿或者史祿，連一個姓氏都沒有。
所以張鉊特意下詔賜祿國姓張，稱張祿，追封靈國公，追贈諡號惠，取澤及萬世曰惠之意。
而中官帶來的，是一尊清源妙道二郎顯聖真君金（銅）像，這神像的樣貌像誰，代指的是誰，所有人自然門清。
張鉊不願六法宗在中原傳播，同時也跟鐵鞋老道馬希振有過約定，在湖南、嶺南等地，要多多褒揚道家。
這當然沒問題，反正我張聖人已經卡住了二郎神這個大咖位，按道家的敘事來，張鉊也不虧。
得到了朝廷准許建立四賢廟的政令，又看見皇帝追封賜姓還給諡號，桂林府的百姓都異常的歡欣雀躍。
四賢祠中的四人，特別是極大可能就是桂林人的祿，得到了皇帝的如此嘉許，在一瞬間，就把他們和朝廷的關係給拉進了。
隨後中官還宣佈，皇帝知道桂林府九縣以及融州和全州府的百姓辛苦了，因此決定免除此前從馬楚開始時，這兩府一州百姓的積欠。