羅定忠在白從信將要進城的時候，趕緊撲了出來。
他是很聰明的，不會以為他們已經用五千五百條人命證明自己的忠誠，就能得到優待。
那白水城這些丁壯不也跟著在白水城反抗過郭廣義嘛，但方才三次三抽一殺，他們可一點特殊待遇都沒有。
白從信本來不想理羅定忠，但反覆思考了幾秒鐘，他還是停了下來。
因為這一路來，他就在思考，思考應該用什麼辦法，才能實現聖人的夏君夷民，完全佔據這塊地方。
而且張周在進行的這一切，是漢唐沒有做過的，根本無先例可循。
幾年之前，白從信心裡想的還比較簡單，他認為要佔據此地，無非就是將這裡人殺光就是了，人殺光了，地自然也就空出來了。
但是，經過這幾年的思考和實踐，白從信已經認識到了，殺人，根本就是不現實的。
很簡單的原因，大周雖然要來河中夏君夷民，但是能出動的軍隊，或者說叫做能在河中保持個十年八年的軍隊，也就是四五萬的樣子。
要是再多一些，朝廷負擔就太大了，四五萬的軍隊，要殺光接近五百萬人，每個人都要殺一百個人以上，這根本就是不可能的。
而且這是屠殺，跟在戰場上殺敵完全是兩個概念，除了極個別毫無人性的東西，絕大部分人都不可能承受這個心裡壓力。
且你讓別人知道，你是要來將他們斬盡殺絕之後，所迸發出的戰鬥力，光靠幾萬軍隊，根本不可能平定，更別提你把人殺光了，補給如何解決。
第二個，也是最無解的問題，那就是現在不管是中原還是大漠，都存在地廣人稀的問題。
特別是夏君夷民的支柱中原百姓，要把他們吸引到河中來，可不是一件很容易的事情。
你要是對這些百姓說，你來河中，一家給了五百畝地，你們來種田吧。
人家一定以為你是神經病，別說五百畝，就是一千畝，也不值得離開故鄉萬里。
這七生三死的來河中，結果還是種田，還是當地裡刨食的農夫，我腦子又沒出問題，中原又不是活不下去。
唯一能吸引他們的，只能是除了有地之外，還有奴僕，還給發老婆，同樣是一千畝地，你乾巴巴的表示只有地，肯定沒幾個人來。
但除了給一千畝地，還附帶耕種這片土地的八到十戶農奴，誒！這個吸引力，一下就上來了。
畢竟前者還是當農夫，只不過地多了點，還要面臨很多未知的危險，不那麼值得。
但後者，雖然很可能還是要種地，但總是當老爺了，身份地位上去了嘛。
所以，單純的殺，不能用來平定河中實行夏君夷民，那麼白從信還是想聽一聽羅定忠這種本土人意見的。
而且這個問題，身在金陵府的張鉊也是考慮過的，別看歷史上那些盎薩能在北美把印第安人殺絕種，他們是因為身後有整個第一次工業革命的成果在支撐。
殺再多的人，也不會缺糧食和物資，因為大海船可以源源不斷運來，且並不貴。
佔下土地後，不管是木柴、皮毛和礦石，都可以馬上轉化成財富，因而能吸引更多的人。
但這個時代，就這個一畝地產二百多斤糧食的生產力，根本不可能複製。