皇甫衝跪伏在地上，悽聲對張昭說道：“回聖人，正是臣之伯母！”
張昭把王、皇甫二人扶了起來，驕傲的看著孫成和韓熙載。
“南國有忠臣，朕之北國也有義士，日後天下一統，忠臣義士當不再分南北，也不再效忠於割據之主。
汝二人自詡忠義，只可惜李璟沒有結束亂世，還天下百姓安定的大志。
此大志，不但李璟沒有，劉知遠也沒有，高從誨、馬希範、孟昶更不會有，天下間唯有朕有。
心懷天下之主，不殺忠臣義士，所以今日某不殺你們了。”
張昭話音一落，雞籠山下就頓時歡聲雷動，左右皆山呼萬歲，就連死裡逃生的孫成和韓熙載等，也拜伏了下去。
隨即，張昭就在雞籠山下，追封皇甫遇為宋王，封皇甫遇妻霍氏為宋國夫人，賜紫衣，命人在正定為皇甫遇立廟紀念，賜霍氏法號貞範。
並一同追封王清為武安郡王，梁漢章為雁門郡王，郭璘為並國公。
另賜孫成錦緞五十匹，韓熙載錦緞四十匹，使團眾人皆賜二十匹作為撫慰。
二人經歷了大生大死、大悲大喜後，倒是十分上道的前來拜謝。
張昭還特意囑託，“汝二人既然要做忠臣，日後當告戒汝主，不要在生宋、徐二州這樣的事端。”
孫、韓二人連連表示，一定多多勸戒李璟。
這一趟表演完，張昭的‘大秘’李昉站出來恭賀道：“聖人寬宏大量，世所罕見，古之明君也不過如此，臣有感而發，願以詩賀之。”
說著李昉把他早就準備好的詩句，當中吟誦了出來。而有了李昉的帶頭，各路文臣紛紛上來獻詩。
當然，這一切都是為了引出張聖人所作的‘名詩’。
張昭立刻詩興大發，留下了陸游的名篇。
‘志士慕古人，忠臣挺奇節。
就死有處所，天日為無色。
太義孰不知，臨難欠健決。
我思杲卿發，可配嵇紹血。’
作詩完畢，在萬眾的拍馬屁聲中，張昭深沉的說道：“顏杲卿與嵇紹，都是大忠臣，但他們所效的乃是大忠，是忠於中原真命天子的真正忠義。
朕願以此詩與天下人共勉，願天下忠臣義士都來與某共襄盛舉，再興大朝。”
這才是張昭的抄詩的意義，南唐文化之地，沒有什麼東西能比詩文傳播的更快更廣。
張昭就是要讓天下人知道，與其效忠各地割據之主，不如來效忠他這中原真命天子。
此時，南唐使臣，皇太弟李景遂也從採石磯渡江而來。
張昭立刻就把這個工具人拉到了雞籠山，指著孫成和韓熙載對他說。
“你兄弟數人，能守住家業，皆此二人之功也！”
而李景遂到了之後，就標誌著周唐之間的戰爭，基本就結束了，和談馬上就可以開始。