嗚嗚的號角聲傳來，又一個舉著一面白旗的使者到來，這是從烏達班達普拉王城中出來的第三撥使者。
張昭冷漠的揮了揮手，身邊白從信輕輕一夾馬腹，從陣中衝了出去，手中的硬弓隨著戰馬的衝刺同時射出。
嗖的一聲輕響，使者猛地往後一仰，隨後重重從馬上跌落了下去。
“愚蠢！老子率兩萬大軍至此，竟然還以為自己和那些商人一樣，交點錢就能免災。
這還不如仲雲王散婆跋，至少他知道，享用了五鼎食的富貴，就要有五鼎烹的覺悟！”
張昭冷哼一聲，這使者是王城中夏希王室派出來的，他們試圖和張昭講和，願意盡出珍寶換取張昭退兵。
但張昭怎麼可能答應，這塊地盤是他要經營的，夏希王室必須要被消滅。
“就是！大王已經格外仁慈了，只要他們獻城就可以免死，他們卻還想保住富貴！”
瓊熱多金提著長槍在旁邊說道，對於那些認不清自己處境的貴人，他一萬個鄙夷，就如同當年的葛咄。
“再等兩天吧，我想他們肯定在暗中繼續召集人手，也還會鼓動各地剎帝利來勤王，咱們等一等，就在這烏達班達普拉城下，一次性解決他們！”
這才是張昭屯兵不動的原因，他懶得一個個去剿滅，乾脆將整個夏希王朝的最後武力都吸引過來，然後一次性解決。
。。。。。
恆河中下游，王舍城，即使是在印度這樣歷史悠久的地方，王舍城也能稱得上是一座罕見的歷史名城了。
距離現在一千五百年前的摩揭陀國時代，它就已經作為王朝的都城存在了。
著名的那爛陀寺就在王舍城周邊，釋迦牟尼常住的竹林精舍，講經傳道的靈鷲山，也都在此地，歷來是佛教徒心中的聖地。
雖然在幾百年前由於擴張的需要，王舍城就漸漸變得不太適宜作為國都，政治和經濟中心早已牽往了幾十公里外的華氏城。
但作為佛陀的居住和講經之地，王舍城在失去首都作用後，宗教的氛圍反而更加濃厚了。
歷史上大量的中國僧人都在此常住過，包括最為人熟知唐三藏。
以及著有《大唐西域求法高僧傳》的義淨大師。
著有《大慈恩寺三藏法師傳》的慧立法師。
甚至就在幾十年前，海東高僧，新羅的慧業和尚都還來過這裡。
此時的王舍城，是屬於印度最後一個佛教王朝，波羅王朝的領地。
甚至在四十多年前丟失王城曲女城以後，王舍城在波羅王朝的地位，已經等同於了首都了。
因為自從天護王提婆波羅去世後，整個波羅王朝的國運就開始了急轉直下。
八十年來，當初幾乎統一全印度的波羅王朝，被巴利哈爾王朝接連擊敗，丟失了包括國都曲女城在內的大片領土。
如今已經龜縮到了恆河下游，手裡唯一還富庶些的地盤，就只剩下了孟加拉地區。
王舍城中，波羅王朝國王羅闍（she）耶波羅坐臥不安。
他並不是一個多麼英明的君主，實際上就是目前的局面，他都很難維持。