孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
一沙一世界，一花一天堂。掌中置無限，剎那成永恆。
視野不同，觀物方式不同，感受亦不盡相同。站在歷史的高度，人的一生猶如白駒過隙，倏忽即逝；站在夏蟲的角度，人生極其漫長，甚至可以跨越嚴冬；站在細菌的視角，一切都是方生方死方死方生。隨著視角的轉換，人對事物的領悟也各有不同。仰望星空，感慨宇宙之浩淼；俯視螻蟻，感嘆生命之弱小。芥子納須彌，毫端現寶剎。
正如佛家的偈語所云：一沙一世界，一花一天堂，一樹一菩提，一葉一如來。從宏觀上看，我們的宇宙就像一粒沙子，而我們只是塵中之塵，恆河一沙而已。宇宙無垠、粒子可分。宇宙之外、粒子之內都有什麼？世界就在無窮大到無窮小之間、瞬間到永恆之間。
佛家有云：假令向一木而視其中一片紅葉，則不見他葉矣。若目不止於一葉，無心而向一木，則一木之葉盡收眼底。故心止於一葉，則不見他；心不止於一葉，則可見千百之葉也。
在這個宇宙裡，我們能夠感知、觸控、觀察、聆聽甚至理解的部分都只是滄海一粟。光怪陸離、五花八門的現象很容易讓我們頭腦陷入混亂。要擴充套件想象力，理解更加寬廣的世界，這並不容易。畢竟，傲慢的人類希望並認為自己能夠弄清宇宙的所有奧秘，但實際上我們做不到。
不要說不存在、不可能，在這個世界上只有我們沒有觸控到的答案，沒有無解的命題。‘不是無，不比無更大，也不比無更小，它需要從虛無中構建。’是的，這就是虛。
我們不止是對於司空常見的光知之甚少，對於指縫間流過的時間更是困惑已久。時間的本質是什麼？它如何起效？我們該如何衡量自己在時間那短暫而客觀的韻律中的位置？對於粒子而言，百萬分之一秒就已足夠漫長；但若是站到宇宙級的高度，那麼一百萬年也不過是眨眼之間。
但是，對於組成人體的細胞而言，卻又是數次輪迴。每過10年，我們體內的每個細胞都會更新至少一次，成年人體內的細胞幾乎沒有任何一個是童年殘留下來的，只有記憶和自我意識會持續終生。一切正如機器人專家史蒂夫·格蘭德所說：我們與孩提時代的自己根本不是同一個人，成年的我們不過是繼承了早期記憶的陌生人而已。
當人類面對整個未知宇宙時，就如同地球上的一隻螞蟻面對整個地球時一樣的卑微和渺小。站在時空的高度來看，宇宙的誕生的時間不長；人類誕生的時間不短。但是將二者放在一起，便會感覺到，整個人類也不過是地球變化中的彈指一揮間。站在宇宙的高度上，地球也是微乎其微，猶如沙中之塵。人更是塵中之塵。
‘蝸牛角上爭何事？石火光中寄此生。’世間的一切權勢紛爭，榮華富貴都化為過眼煙雲，萬古長存的或許只有人類不滅的探索精神。
一沙一世界，一花一天堂。掌中置無限，剎那成永恆。
‘會當凌絕頂，一覽眾山小。’思考宇宙的奧秘，必須跳出自我，克服人類固有的思維定勢，始終保持好奇心，不因所知太少而羞愧，不畏探索；那麼在時間的長河中，我們一定能學到更多知識，發現更多秘密，積聚更強的能力，去探索宇宙的廣度和深度，擁抱它們帶來的無限可能。