在羅馬的宗教裁判所改為法理部後，約書亞與朱利奧依然是其中的兩名法官，但讓樞機們暗自指責庇護三世過於狡猾的是，從原本只是對外的宗教裁判所，一改為即對外，也對內的法理部後，這兩位年輕樞機的權力就陡然變得巨大起來——法理部名義上的大法官是宗座閣下，而副大法官則按照傳統，交給了薪俸處理樞機，也就是約書亞的“叔父“大洛韋雷樞機擔任，一個是老師，一個是叔父，難道這兩個衝動魯莽的小馬駒還能被什麼人擎肘麼？
但讓他們感到安慰的是，這兩位年輕的樞機之間也並非沒有矛盾，最明顯的，那位約書亞.洛韋雷生性冷酷，鐵面無情，但那位朱利奧.美第奇，就有著大多數美第奇人都有的多愁善感——今天，他們就在聖職人員獨身守貞的事情上產生了巨大的分歧，雖然無論是約書亞還是朱利奧，都認為，現在的聖職人員肆意豢養情人，養育私生子的行為應該得到遏制，但約書亞對虔誠與貞潔顯然有著更一步的嚴格要求——他認為，作為無數罪人的牧羊人，聖職人員應該如同囚徒一般的禁錮自己的慾念，方能清晰地聽見主說的話，看見主的道路，才能作為俗人的指引者與教導者——他們若是犯了罪，也要以數倍於俗人的痛苦來償還。
如教會法中所說的，那些喪失了貞潔的修士或是教士，不但應當被處以罰金與不被允許參與聖祭或是免除聖職人員的身份，甚至應當被追加處以小絕罰與大絕罰的刑罰。
但那位黑髮樞機令人意外地，不但沒有予以支援，反而提出了，只要聖職人員被處罰，或是自願放棄了原先的身份，那麼在處以罰金或是其他懲罰後，無論是小絕罰與大絕罰都是不合適的——他甚至提出，若是他們回到俗世，那麼之前發過的獨身願也自當消除，他們儘可以與心愛的人在一起，締結婚約也是可以的。
樞機們不由得都去看宗座閣下的臉色，因為這項條款雖然被引用的不多，但也是屬於教皇的獨有權力之一，但庇護三世似乎絲毫不以為意，只在寶座上笑意吟吟地看著他們辯論不休。
“真不知道聖父在想些什麼？”一個樞機悄聲問道。
“大概是很自傲於有這麼兩個在神學上根基深厚的弟子吧。”另外一個樞機悄聲回答。
反正他們大概已經從公元一百年聽到了公元一千三百年，他們知道與不知道的，有關於獨身與守貞的內容都被拿出來講了，每個樞機都感覺自己的臉被啪啪地打厚了……包括大洛韋雷樞機。
對此樞機團們真不知道該說些什麼好，他們能支援其中的哪一位？畢竟就連美第奇.朱利奧也認為獨身禁慾才是聖職人員應做的，如果無法放棄俗世的歡樂，就應放棄聖職——而他們，總是什麼都要的。
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馬丁.勒德偷偷地從修道院的小門裡溜進來，一路上都沒有遇到什麼人，他回到了抄寫室，呆坐了一會，忍不住找出了墨水瓶，羊皮紙，羽毛筆，在狹小的書桌上奮筆疾書起來。
“你在寫什麼？”
一個聲音突然從馬丁身後響起，小馬丁嚇得如字面意義上的一跳，連忙將手掌覆蓋在羊皮紙上，但尚未乾涸的墨水立即弄髒了羊皮紙和他的手掌，而且也沒能起到什麼作用，德西修士居高臨下地俯視著書桌，還未被遮住的部分映入他的眼簾，他匆匆讀了讀，發現其中的內容十分熟悉。
“這是……這是誰做的講道？是約書亞.洛韋雷樞機？”
馬丁.勒德只得無奈地點了點頭，他一邊攤開手掌瞧，一邊等待著老師的懲罰——德西修士的黑鐵戒尺可不是那麼容易領受的玩意兒，但他的心中也有著幾分不服氣……雖然大洛韋雷樞機的風評在羅馬人的心中並不怎麼樣，但小洛韋雷樞機，雖然也有人非議他過於無情殘忍，但讓小馬丁來看，他要比朱利奧.美第奇更勇敢，更虔誠——哪怕後者在民眾中有著更大的聲譽，但他並不是純潔無瑕的。倒是約書亞.洛韋雷，雖然他還是一個年輕人(重點：一個俊美的年輕人，但他沒有情人，也沒有私生子，也不好美食，不好妝扮，從不接受旁人的賄賂或是求情，成為法理部的掌權者後，他更是嚴格地要求自己，如同一個虔誠的苦修士一般——據說他還在腰上圍了有刺的鐵腰帶，從不摘下，更是在深夜時分，一次次地用苦鞭來鞭撻自己的脊背，藉此來平息魔鬼為少年人帶來的慾望。
與他相比，就算是朱利奧.美第奇樞機，也顯而易見地遜色了。
小馬丁抿著嘴唇，他不是說朱利奧.美第奇不好，但……見到朱利奧的時候，他是有些失望的，因為他除了秀美的容顏，淵博的學識與慈悲的心腸之外，竟然與他的幾個兄長沒有什麼太大的區別，他一樣會對小馬丁開一兩個無傷大雅的玩笑，也一樣會用好吃的來安撫毛了的小倉鼠……他與人的距離是近的，並不如馬丁所想象的那樣神聖。
雖然知道，自己如果問出那個問題，或許還會被狠狠地抽上幾下，但馬丁.勒德還是忍不住小聲問道：“德西修士……老師……我想知道……”
“你什麼都不知道。”德西修士陰冷著面孔說道，在他一個沒注意的時候，馬丁.勒德就被那位小洛韋雷樞機迷惑了，或者說，現在羅馬城中，被這位如同苦修士一般生活的樞機折服的人並不少，尤其是那些仍然有著良心與熱血的年輕修士——他們還年輕，見過的事情還太少，不知道有些時候，即便是對自己，也毫無憐憫與慈愛之心的人是最可怕的。