在諸生的哀嚎聲中，廷尉李斯眯著眼睛，目光轉向臉上還帶著“憤怒紅色”的武功侯。
“這個趙佗，是故意，還是不小心的？”
感受到李斯的目光，趙佗對他點了點頭，心裡著實鬆了口氣。
剛才可真是好險。
淳于越那張臭嘴一開口，趙佗就知道，李斯絕對是不會放過這個機會，定要趁機擴大化攻擊。
如果只是針對這些不會說話的儒生動手，趙佗沒多少意見。
但趙佗瞭解李斯，知道這老傢伙是個扣帽子的高手，而且一直有消滅其他諸子百家，讓法家獨大的心思。
如果他不站出來，說不定歷史上焚燒諸子百家書籍的事情就要提前發生了。
故而趙佗才搶先開口，對這些儒生呵斥，帶動皇帝做出處罰，這樣一來，李斯反倒不好再說什麼。
表面上來看，趙佗是怒斥那些儒生，實則是救了他們一次。
“淳于越那傢伙嘴上簡直沒個門把，日後說不定還要壞事，給李斯搞什麼焚詩書，禁百家的機會，得把淳于越弄下去才行。”
趙佗心中暗道。
根據他的瞭解，淳于越這傢伙說話嘴臭，不顧及皇帝和大局，看上去是個傻子，實則並不只是他沒腦子，而是和時代也有些關係。
要知道相比於專制的秦國，東方六國，特別是其中的齊國，在思想方面一直很自由。
在齊國的稷下學宮中，長期聚集了一批諸子門徒，他們在學宮中相互辯論、交鋒、攻訐，且經常談論國事，抨擊時政。
齊國對此則報以歡迎的態度，鼓勵諸子百家參政、議政，並吸納各方有關治理國家的見解。
這也造成了像淳于越這種出身齊魯的儒生，喜好參政、議政，對於時事常抱有批評態度。
之前在咸陽，他們參與討論郡縣和分封，攻擊趙佗尚公主，以及提出紙張的種種弊處，除了帶有一些目的外，和他們在齊國經常議政，抨擊國事也有關係，純粹是習慣使然。
只是，這種喜好自由議政的風氣，在秦國卻是有些行不通。
在這裡，只需要一個聲音就夠了。這也是淳于越頻頻開口，卻總是被打壓的原因。
如今為了避免淳于越日後再開口惹禍，給予李斯擴大化攻擊諸子的機會。趙佗深吸口氣，向皇帝建議道：“陛下，剛才淳于越亂言是非，如此口無遮攔之人，臣認為不宜再任博士，當貶斥為黔首，以儆效尤。”
始皇帝腦海裡浮現出淳于越那惹人煩的模樣，頷首道：“可。”
趙佗鬆了一口氣。
淳于越這刺頭一被趕走，想來以博士僕射周青臣善於見風使舵的性子，儒生們惹禍的機率應該不大了。
李斯面無表情，只是多看了趙佗兩眼。
始皇帝沒有注意到這些，他在心中將今日的思緒重新理順。
“群儒無用，此番封禪，朕當使用大秦祭祀天帝之禮而行事，封泰山，禪梁甫，以告命於天！”
《史記·封禪書》：徵從齊魯之儒生博士七十人，至乎泰山下。諸儒生或議曰：“古者封禪為蒲車，惡傷山之土石草木；埽地而祭，席用菹秸，言其易遵也。”始皇聞此議各乖異，難施用，由此絀儒生。
有的人死了，但沒有完全死……