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158 論科舉 (3 / 3)

但此刻皇太孫不但出言安慰,還幫著自己說話。

楊士奇心中,真真是心潮澎湃。

其實若論朱允熥對楊士奇的觀感,好奇之餘也就是一般。

歷史上楊士奇入仕稍晚,是一位叫王叔英的儒學大家在建文年間,推舉他入京編纂太祖實錄。

而後朱棣靖難成功,入京為帝,楊士奇官運亨通,從翰林編修青雲直上,成為輔國重臣。

而哪位推舉他的儒學家王叔英,卻在永樂登基時身藏絕命詩,自盡於道觀之中。

妻子獄中自殺,兩個女人投井自盡,也堪稱一家忠烈。

而且,他一生的著作還有學說,全部遺失。

只有清代的四庫全書中,能看到些許殘筆。

細細說來,其實這事和楊士奇也沒有什麼關係,每個人的選擇不同,更不能用同一種道德標準來要求所有人。

“還有,你這人,真是口出狂言!”朱允熥繼續對解縉笑道,“什麼試題簡單,選材放寬,簡直一派胡言!”說著,笑道,“若你頂頭上司,中書舍人他們聽到你這番言論,拔你的皮!”

解縉一笑,不以為意。

豈止,邊上的景清忽然開口道,“方才解學士說試題簡單,選材放寬,倒也不假!”

朱允熥好奇的目光看過去,只間景清繼續說道,“皇上御定的科舉八股,在我看來,其實是釘死了讀書人!”

“聖人的學問,應是百花齊放,為何偏我朝獨尊程朱理學?”

“晚生看來,程朱理學多空談綱常倫理,區域偏執,有些不切實際。

“這種觀念之下的讀書人,多假大空,而務實少!”

“我朝獨尊程朱理學,用以取士,長此以往,天下讀書人都是滿口仁義道德,那”

“說句不好聽的話,喊倫理綱常人仁義道德就能做官,那人人必然都裝得好似聖人一般。

可誰來實幹,做事實呢!”

“賢弟住嘴!”景清開口滔滔不絕,鐵鉉大驚失色。

而解縉卻鼓掌叫好,大有相逢恨晚之意。

“這景清,真是大膽!”朱允熥心中暗道。

國朝科舉八股取士,還有獨尊程朱理學,都是老爺子力排眾議定下來的,別人都不敢說,他卻敢說,還是在這種場合。

當下,想看片刻,朱允熥開口笑道,“莫非,因為不贊同朝廷的取士之道,所以你兩次鄉試中舉之後,都不願進京殿試?”

景清微微一笑,“正是!”

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