趙臘月問道：“誰在著急？”
“時間的盡頭是一道無法逾越的線，焦慮與不安往往來自於此。”
井九收回視線，看著她說道：“自然是那些快要死去的人在著急。”
當年在朝歌城裡，井九對趙臘月說過很多修行界與凡間的事，這些年裡也偶爾會議論幾句。
趙臘月明白了他的意思，神情變得凝重起來。
青山掌門真人為何直到數十年前才收過南山為徒，傳聞裡死在雪國戰爭裡的那些徒弟到底存在不存在？
中州掌門夫婦的年齡應該也不小，為何他們的獨女白早還這般年輕？
青山宗、中州派還有幾個大門派的兩代之間有著長時間的空白期。
以往趙臘月曾經以為，那是與雪國戰爭太過慘烈的緣故，後來經過井九指點，才知道這是修行界的常態。
世間任何關係，無論血緣還是傳承都是雙向的聯絡。
用禪宗的話來說，這便是因果。
用道門的話來說，這便是塵緣。
了因果，斷塵緣，本就是修行最困難的事情。
既然如此，何不開始便沒有因果與塵緣？
修道者收徒、留下血脈後代的情形很常見，那是因為飛昇太難。
比如青山諸峰的長老，大概在遊野後境時便會明瞭前景，然後開始收徒。
而那些天賦卓異、境界高深、依然嚮往飛昇的修道者在收徒或者留下血脈後代方面，越是謹慎。
像她與井九這樣的人很少。
為何最近數十年，各修行宗派出現了那麼多像洛淮南、過南山這樣的天才弟子？
便是因為那些真正的大物也看到了自己的盡頭。
中州派掌門夫婦看到了自己的盡頭，才會有了洛淮南、童顏、白早。
那對夫婦邀請井九參加數年後的慶典，自然也是為了將來考慮。
青山掌門看到了自己的盡頭，才會有過南山、林無知、卓如歲。
他又是如何考慮的呢？
水月庵的過冬在落雪的白城與荒涼的西南之間來回，又是因為她看到了什麼？
“他們確認自己飛昇無望，於是留下自己的因果與塵緣，從而完成另一種形式的生命傳承。”
井九站起身來，走到崖畔，望向遠方那座山峰說道：“問題在於，當他們做出這個選擇的時候，便是認輸了。”
趙臘月忽然很難過。
對修道者來說，悲涼莫過於此。