渭城“楚士司”位於北城下端，緊鄰北城牆，寬厚的朱漆大門一天十二個時辰在敞開，入門即是寬闊的“迎客廳”。四通八達的月形門分設於“迎客廳”四周，從“後一”月形門走入，一條分佈岔道的簷廓延伸向楚士司後方。
懲戒所沒有想象中那麼陰森，秋季的陽光透灑進其中一間戒房，房內是一張床、獨桌孤椅。柳尚申坐在床沿邊，坐在他對面椅子上的是一個眉清目秀的年輕人，此人是柳尚申的弟弟柳尚鳴。
每次看到自己的弟弟，柳尚申都忍不住摸了摸自己“倒三角”的窄臉，相比自己的弟弟，他覺得自己的顏值相當猥瑣。柳尚鳴並不知道自家NPC大哥每次見到自己都會自卑，他聽聞柳尚申進了懲戒所，就急匆匆趕來詢問事由。
陳氏涼亭一案，柳尚申表示無解，柳尚鳴也不認為自己俠管18級，玄梯九的實力能幫得上忙。哪叱玄徑第九梯是“水兵”，柳尚鳴是透過柳尚申的關係才能加入“東楚水師”，此時急著前來，仍然是想借助柳尚申的關係。
但要想柳尚申出手相助，就必須幫柳尚申離開懲戒所，否則，被關在懲戒所的柳尚申會給外界一個“前途盡毀”的印象，那麼，一些人就會採取觀望的態度。這對柳尚鳴踏上第八梯有害無益。
“兄長，可有辦法助你脫身？”
“陳氏涼亭案是條死路，如今唯一的辦法就是修復番天印鬼神辟易這件法寶，此件法寶損壞度並不高，又是地支亥一列位，若是能找到四帝臺就可修復。”
“何為四帝臺？”
“帝堯臺、帝嚳臺、帝丹朱臺、帝舜臺，臺四方，面寬背窄，臺之一面天然形成的堯或嚳或丹朱等篆字。”
帝臺是一種稀有的礦石，產地卻不是唯一性，很多不同環境的地區都會出現“帝臺”。但只有天然形成“堯、嚳、丹朱、舜”篆字的才是真正的“帝臺”。
柳尚鳴起身準備告辭時，柳尚申藉著“送別”的機會，將一張紙條塞進他的手中。等完全離開“楚士司”範圍後，柳尚鳴才開啟紙條，上面寫著“陳第街七二一戶”，柳尚鳴找到紙條上的地址。
七二一戶是平房宅第，柳尚鳴在戶門側發現柳尚申留下的記號，這個記號是他們兄弟間早早約好的。透過記號，柳尚鳴找到了鑰匙得以進入七二一戶民居，入門即是窄小的院落，院落一側豎著一根綁著“藍色”布條的竹杆，柳尚鳴望了望日頭，時間還沒到。
等日頭走到西斜時，陽光照在竹杆上，竹杆倒影指向了院落內某處，柳尚鳴從院落一側取來鋤頭，在竹杆倒影所指的方位挖了起來。些許時間後，柳尚鳴就從地底挖出一個鐵盒子，盒子內裝著一摞紙，紙上皆是“畫”。
柳善申在番天印鬼神辟易崩裂後就知道自己要倒黴，他在渭城楚衛司尚未派人抵達前，將一些重要資訊遞給自己的一個心腹。心腹將這些資訊裝進鐵盒內，找了個機會按柳尚申的要求，將鐵盒埋在陳第街七二一戶的院子裡，並豎好竹杆綁好布條。
柳尚鳴翻了翻那些“紙畫”，紙畫一共有12張，大部分是陳氏涼亭裡的景物，其中一張引起柳尚鳴的注意。此張紙畫上描著“黑夜、牆、夜行客”，柳尚鳴彈了彈這張“夜行客潛入圖”，線索就在這裡了。
如果胡山雕找到這張紙畫，就會驚訝的發現此張紙畫上的描繪，正是他翻進陳氏莊園的場景；顯然，他翻進去的時候有位目擊者，這位目擊者雖然看不清他的臉，卻是透露了一個細節——衣籤。
衣籤就是衣物的標籤，每間裁衣鋪的裁縫都會在自己的作品上留下“標籤”，透過標籤就能找到裁縫。柳尚鳴此時明白，自家兄長說找“四帝臺”只是託詞，真正要自救的，則是找替罪羊，而這頭替罪羊就是紙畫上的“夜行客”。
柳氏兄弟都不認為這個夜行客就是造成番天印鬼神辟易崩裂的“聖人門徒”，並且“聖人門徒”不說能不能得罪，就算想得罪也得找到人不是？因此，找到夜行客，將陳烈之死栽到夜行客身上，再搞到一些偽證，柳尚申就有離開懲戒所的機會。
柳尚鳴找到了夜行客衣簽上的栽衣店，裁縫一眼就認出這是自己的作品，然後翻查帳本，每件作品，裁縫都會留下編號，編號是隱藏在衣籤裡的，不是內行人根本瞧不出來。
“大沙雕？我拷，這是假名吧”，盯著帳本上的客戶名字，柳尚鳴在心中怒罵，不用說，名字後面的地址肯字也是假的。為避免糾紛，很多店鋪都會採取留名留地址的作法，至於是真是假，店鋪又不是官府，自然不可能去辨別或詢問。
柳尚鳴決定前往陳氏莊園現場走一趟，他跨入陳氏莊園大門時，眼角瞄到一物，此物讓他感到陌生又稍微眼熟。頓住腳步，柳尚鳴側頭盯著那“物”數息時間後，拍了一下額頭，此“物”不就是之前看到的“衣籤”嗎？
雖說那衣裁店生意極好，路遇一個那家店的顧客很正常，但柳尚鳴還是轉身跟上那個人，而“那個人”正是大搖大擺從陳氏莊園大門出來的胡山雕。要說他在銀霧之上也就逗留了半個時辰，時間上還是比較短的，卻沒想到柳家兄弟的接觸也很快，時間上居然如此吻合，讓彼此碰了個正著。