《春秋》。
乃是儒家六經之一，法海作為當世高僧，且行於儒釋道並行的宋代，對於這些儒家經典自然是有所涉獵的。
《春秋》法海是認真學習且融匯了自身的理解的，至於釋義《春秋》的《公羊傳》，法海就僅限於通讀了解了。
又或者他有些淺薄的見解，但相較之於專門研習《公羊》的大儒來說，自然無法可比。
但對於法海來說其實也沒有深研之必要，畢竟相對於佛門高僧來說.儒經道典，終究還是“課外”讀物。
只是以其增長見聞，充實自我。
所謂他山之石，可以攻玉。
只是法海對於這些別家的經典，從來沒有抗拒之意，融匯於自身，才不負他“法海”之名。
海無量而法之，正如其心也。
《公羊》所奉行的“復仇思想”，法海是清楚的，但這也不過是《公羊》中的一部分內容而已，其中還有很多值得深入學習的地方。
而即便是“大復仇”，其實也是基於儒家禮儀道德中的“忠君與孝父”而誕生，並非字面上看上去的簡簡單單的“復仇”二字。
因此，法海並不會擔心楊天佑會做出什麼過火的事情來。
如果楊天佑之心不可控，想必大聖國師王菩薩自也不會做出這樣選擇。
只是有些人恐怕就要麻煩了。
對於別人家的家事，如今的法海是打定了主意不隨意插手了，除非這件事情有危及三界，亦或是為禍生靈的跡象.
其實若非楊天佑此番尋到了自己，借用自己的大日佛焰煉心，這件事情跟自己壓根也沒有什麼關係。
退一萬步來講，即便是要會引發什麼天翻地覆之事，雖然自己有渡化三界之志，可三界中還有玉帝、佛祖、菩薩這些大能在，似乎也輪不到自己這區區一介凡僧亂操心。
最多就是二郎真君與天庭或者是天規鬧翻了的時候，自己出手相助。
畢竟二郎真君也幫助了自己很多次，自然是要禮尚往來的。
最壞的結果也無非就是自身蜉蝣之力，難以撼動天威，好似螻蟻一般被鎮壓。
但二郎真君會因此而畏懼麼？
法海說不清楚，畢竟他早已不是孤身一人了，他有妻子，還有一個未出世的孩子，他還有妹妹，以及剛剛才入世的父親。
念及此處，法海難免想到了自己。
自己是否也一直能夠保持剛直之心呢？
法海看向了一旁的幾個弟子