這張紙上的符號，我已經讀完，並翻譯，記在了心裡。
“牧烽！你先別分析這張紙的年代、出處，你看看這上面的文字你認識嗎？”
曲威的性子比金德平急，直截了當地問我實際問題。
“啊？這是文字嗎？什麼文字？我大學是學漢語言文學的，如果這是文字的話，我可沒學過。”
我假裝吃驚地把這張紙貼近了臉，裝模作樣地看了起來。
“呵呵！牧烽！嚴格來說，這是一種特殊的文字，是最開始撰寫《魅影錄》的仲睿齡首創的。這種特殊文字來源於北方遊牧民族‘吐谷渾’的一種象形文字。同漢字近似，但在書寫上又有所不同，而發音更近似鮮卑語。據我研究，仲睿齡這個人很可能就是鮮卑族的旁支，吐谷渾人。”
聽完金德平的話，我不得不佩服這位老爺子學識確實淵博。雖然不能翻譯這種特殊的符號，但卻能研究出它的出處。如果沒有深厚的歷史文化基礎，絕對研究不出來。
看著眼前為了學術研究孜孜不倦的金德平，在某一時刻，我差一點兒就承認我能夠看懂這些特殊符號的文字。可到了那個最後時刻，我還是咬著牙忍住了內心的那種衝動。
金德平講述的吐谷渾，也叫吐渾，是中國古代西北民族及其所建國名。原本是遼東鮮卑慕容部的一支，是西晉至唐朝時期位於祁連山脈和黃河上游谷地的一個古代國家。
唐朝後期，吐谷渾逃至河東，唐稱之為退渾、吐渾。五代時期開始受遼國統治。其後人大多數已與各民族融合，少數沒融合的為現代青海的土族，成為吐蕃的附屬部族。
對於吐谷渾的歷史，我也就只知道這些了。不過，現在不是追溯這些符號來源的時候。我想更多地知道關於我爺爺王海潮的事情。
“牧烽！我給你看這張文字，是想問問你能不能讀懂。實話跟你說，這種符號文字到了我父親的那一代，只有他一個人能讀懂。直到老人家過世前，他也沒告訴我這種符號的認讀方法。也沒說他有沒有傳授給他的兩個學生，也就是範榮葵和你爺爺王海潮。”
金德平皺了皺眉頭，說道：“從種種跡象上分析，範榮葵應該是不會，因為這張文字的原件他是見過的，但並沒有揣摩出其中的意思。”
咬了咬牙，我搖搖頭，回答道：“我爺爺會不會認讀這種特殊的符號我不知道，但我真的不會。”
明顯看出金德平的眼裡閃過了一絲失望的神情，曲威也皺著眉頭不說話了。
“呵呵！不要緊，這種東西也是看緣分，說不定什麼時候就能研究明白了。”
金德平笑呵呵地打著圓場，並且把那頁影印的紙交到了我的手裡。
“牧烽！這東西你拿著吧。你聰明，有天賦，悟性也高，放到你手裡，說不定什麼時候就能解開謎題了。”