兒有病痛忙熬藥，求神拜佛請醫生。
帶兒帶到十四五，你就叫兒學用針。
漿洗衣裳煮茶飯，樣樣講給女兒聽。
齊麻紡線我學會，勤儉持家牢記心。
帶兒帶到十七八，爹孃為我操碎心。
穿起新衣離爹孃，顆顆淚珠滴衣襟。
爹孃見兒要分離，難舍難分淚淋淋。
我勸爹孃莫傷心，定報爹孃養育恩……”
句句酸辛，唱的情深意切，以四爺爺的豁達，都不禁兩眼含淚。
周圍良子平常的好姐妹，更是哭得淚人似的。
良子拜畢，少平媽又遞給良子十二雙筷子，良子轉身結過，在過堂屋門坎時候，前甩六雙由爹媽揀，後甩六雙由哥嫂弟妹揀，這個風俗叫“甩筷”。
接下來就該上轎了，一般是舅舅背新娘入轎，由親哥哥、表哥等四人起轎，在院壩周圍走一圈，然後交與轎夫。
良子這裡只能由獵戶叔代勞，然後李君閣幾個堂哥表哥抬轎，轉了一圈後笑嘻嘻地交給萬大力何苗等人。
少平媽又開始代唱上轎的哭詞，大姑爺又說幾句簡短的啟程禮話，大家開始簇擁著花轎踏上回程。
氣氛到此就一變，從女方的依依不捨哭哭啼啼變成男方的歡天喜地鑼鼓喧天。
只有少平媽還在代替新娘哭中帶罵，一會罵媒人：“媒人是條油嘴狗，這邊吃了那邊走……”
“哪個興的媒說親，喪你媽的鬼良心……”
一會兒罵押禮：“往回押禮騎白馬，這回押禮騎掃把。往回押禮吃得好，這回押禮吃青草……請姐拿根青岡棒，把押禮打在牛滾凼！”
一會兒又罵轎夫：“一乘轎子四角方，四個龜兒抬姑娘，燈籠火把兩邊排，看你噶婆上轎來……”
唱詞具有非常深刻的幽默性、諷刺性、刺激性，聽起來好像把人挖苦得無地自容。
然而大家不但能接受，還特別愛聽，被罵的人竟然怡然受之，心裡反而高興得不得了。罵道精彩處，被罵之人還會哈哈大笑，得意洋洋地喝彩：“誒這首罵的我，這首罵的我，好巴適！”
周圍人都跟著鬨然叫好。
回程路上彩禮變嫁妝，押禮先生和知客師角色互換，思信叔還是女方的，不過身份變成押嫁妝的押禮先生了，大姑爺則轉換成男方的知客師。
這套禮儀叫“回車馬”。