院試的重要性不言而喻，關繫著能否取得秀才功名，故而就算一些小小的細節問題，都得反複斟酌思量。若是院試折戟，再想考功名，只得等明年。
不僅僅是多等一年的問題，因為到了明年，誰也不敢說自己一定能考過。年年蹉跎，花開花落，也許一輩子就這樣了。
挨近黃昏時分，陳三郎將所有考題完成，細細地又檢查一遍，確認沒問題，才示意交卷。
在他前面，已經有好些人完成卷子，陸續交卷了。
陳三郎的表現中規中矩，杜學政瞥他一眼，第一印象就是覺得這名考生很瘦，其他就不理會了。畢竟讀書人多瘦少肥，一點不稀奇。
出到試院外，長長吐一口氣，覺得身心皆疲。但好在第一階段的考試總算是完成。若是能考中秀才，接下來就該是進學。至於鄉試，那是三年後的事情了。在此期間，能好好調整休養一番。
進學分很多種，是進縣學，還是府學；是廩生，還是增生，而或附生，區別很大，名目複雜得很。用記憶裡的說法，簡單地說，廩生是最有分量的，屬於成績最優秀的統招生。
只是後來朝廷見到秀才越考越多，每個都是廩生，都得發廩膳補助的話，朝廷不得被吃窮？於是趕緊出臺新政策，將秀才分三六九等，第一等的是廩生，數額規定，非常有限，後面的就是增生，沒有任何官方補貼了；再後面的附生，進學還得交學費呢。
發展到如今，附生制度又是一改，就算不是秀才也能成為附生，只是除了交學費外，額外還得繳納一筆進學附加費。至此，“附生”之名，名副其實。不學無術的富家子弟，成為附生主力軍。
對於此項改革，法儒派理儒派的一些人士非常不滿，曾大力抨擊，上書朝廷反對。
聖上問老首輔。
蕭易安輕飄飄回答一句：“聖賢曰：有教無類。”
聖上一聽，得了，既然聖賢都這麼說了，還有什麼可質疑的？加上近年來大興土木，國庫虧空得厲害，正好用附生之名收多點錢，彌補國庫，總比買官賣官好吧。
於是乎，連國子監都開始新政，貢生和蔭生之外，增設捐生。只要捐獻的錢多，即可進入裡面讀書學習。
總而言之，這個時代許多事物都在改變著。
陳三郎暫且不想那麼遠，著眼於現在才是正道。
回到住宿的客棧，先胡亂吃了一頓，填飽肚子，再美美睡個熱水澡，躺上床去，酣然大睡。
院試考了，接下來是等待公榜。秀才是功名範疇，考到功名後文書會直達考生所在地，然後貼榜廣而告之。
所以說考生考完試直接回家等候，也是可以的，就知道結果的時間長了些。故而大部分考生考完之後，都選擇留在南陽府等結果。
陳三郎當然也不會在這個時間點回去，在沒有真正拿到秀才功名之前，回到涇縣都是非常危險的事。他好不容易才脫得身子，跳離漩渦，怎麼會在事情未定之前又陷回去？