良久，忽而一聲嘆息，放下筆，雙手作揖，對著四周圍觀的人團團一揖，面有愧色地道：“難，太難了，秦某才氣疏落，竟無處落筆，真是慚愧面對各位的期盼。”
“唉……”
一片嘆息聲起，很快就有好友出言安慰，說不是秦羽書才華不行，而是分曹公的上聯太絕。
眾人當即附和，說道就算秦羽書對不上來，但有這一分勇氣，也足以感到驕傲了。
這就是圈子，文人士子的圈子。互相之間，慣於捧腳，哪管那腳是臭是髒，反正抱在懷裡，就是自家人。一吹一和，名氣升漲，何樂而不為？
“酸，酸不可聞；臭，臭不可耐！好對，絕世好對！”
突然間一把很不和諧的聲音響起，引得無數人矚目。
這是一個道士，很年輕的道士，梳著道髻，插一根樹杈子；身上的道袍髒兮兮的，不知多久沒洗過，粘著一層油膩，連袍子上的八卦圖案都顯得模糊不清。
但他的臉卻洗得非常幹淨，可惜眼睛嫌小了些，顯得無精打採。
寺廟裡出現個道士，本就是一件匪夷所思的怪事。自古道釋不來往，各成門戶，成見極深。不管是寺廟裡頭來了道士，還是道觀上來了和尚，那就意味著彼此要幹架了。
這不，很快就有兩個青年和尚聞訊趕來，對著道士喝道：“你是哪裡來的野道士，竟敢來朝山寺撒野，快出去。”
兩百年前，夏禹王朝初立，有僧人自西域來，白馬馱經書，輾轉萬裡，入世傳道。
釋道大開方便之門，安撫眾生痛苦，講因果輪回，深得人心，不用五十年，九大州郡，許多地方都建起了寺院。
自開朝明武帝起，朝廷一直尊崇釋教，至於信奉逍遙世外的道教雖然土生土長，但漸漸已被釋教取代，在世俗間，影響力大不如前。
在和尚眼中，他們覺得自己比道士高上一個層次。道士不戒葷，還能娶老婆，懶散得很，算哪門子的教派？
兩個青年和尚毫不客氣，伸手就去推搡道士，要把他趕出去。不料推得臉都憋紅了，對方生根了似的，紋絲不動。
“妖道，你等著……”
和尚知道有些不妙，撇下一句狠話，撒腿就往後院跑，要去搬救兵。但不知怎麼回事，救兵遲遲不見人影。
“無趣得很。”
等了一會，年輕道士非常沒品地一聳肩，大搖大擺出寺院而去，轉眼不知去向。
“這個瘋道士。”
一名士子悻悻然罵道。
感覺被損了麵皮，秦羽書心情相當不好，不願再呆在寺裡，轉身就見到陳三郎站在那兒，臉上神情似笑非笑，一副看熱鬧的模樣，秦羽書更感憋屈，一股怨氣無處撒，叱道：“陳道遠，你連童生都考不得，也想來對對子嗎？人貴自知，少來丟人現眼了。”
無端挨訓，陳三郎不甘示弱：“秦前輩，你可是南陽學院的廩生，也沒見你對上呀。”
被戳到了痛處，秦羽書差點蹦跳起來，顧不得表面的禮儀，指著陳三郎開罵：“你這個忘恩負義的家夥，還敢頂撞！”