“當時的人們科技水平不夠高，所以傳言說在深淵島周圍的那一圈深淵裡面是生活著巨大的海怪，當船隻靠近深淵島之後，海怪就會張開大嘴，將所有的船隻都吸到嘴裡去，所有人都出不來。所以到後來就再也沒有人敢到深淵島附近去了。好在深淵島只是一個特別小的島嶼，從船上往到上看，就能夠看到島上的所有景色和細節，沒喲福安縣什麼特別之初之後，人們也就沒有再對深淵島感興趣過，所慢慢地這邊也就再也沒有人過來了。”
古青鳥聽著老頭的講述，開始覺得有意思起來，在歐洲這邊，有過很多海怪的傳說。
自古以來，世界各國的漁夫和水手們中間就流傳著可怕的海中巨怪的故事。在傳說中，這些海怪往往體形巨大，形狀怪異，甚至長著七個或九個頭。其中最著名的當屬民752年卑爾根主教龐畢丹在《挪威博物學》中描述的“挪威海怪”，據說，“它背部，或者該說它身體的上部，周圍看來大約有一哩半，好像小島似的。……後來有幾個發亮的尖端或角出現，伸出水面，越伸越高，有些像中型船隻的桅杆那麼高大，這些東西大概是怪物的臂，據說可以把最大的戰艦拉下海底。“ 十九世紀以來，隨著現代動物學的發展，過於荒誕的海怪傳說逐漸消失。但還有一些報道，值得我們注意： 1861年11月而0日，法國軍艦“阿力頓號“從西班牙的加地斯開往騰納立夫島途中，遇到一隻有56米長，長著兩米長觸手的海上怪物。船長希耶爾後來寫道：我認為那就是曾引起不少爭論的、許多人認為虛構的大章魚。”希耶爾和船員們用魚叉把它叉中，又用繩套住它的尾部。但怪物瘋狂地亂舞 角手，把魚叉弄斷逃去。繩索上只留下重約40磅的一塊肉。 1978年11月2日，加拿大紐芬蘭三個漁民在海灘上發現一隻因退潮而擱淺的巨大海洋動物，漁民們說，它身長足有7米，有的角手長達11米以上，角手上的吸盤直徑達10厘米，眼睛足有臉盤大。漁民們用鉤子鉤住它，怪物掙扎了一會兒，不久就死去了。 比利時的動物學家海夫爾曼斯蒐集並分析了從1639年至1966年三百多年間共五百八十七宗發現海怪的報告，排除可能看錯的、故意騙人的和寫得不清楚的，認為可信的有三百五十八宗。 他把這些報道中所有的細節輸入電腦分析，得出九種不同的海。雖然這些報道中仍不免有誇張成分，但其中至少有一種從前人們認為“不可能存在”的海中巨怪到證實：那就是大王烏賊。 十九世紀七十年代，幾次發生大王烏賊的殘骸在加拿大海濱被衝上岸的情況，其中最少有一次還是活的，藉助這些實體，人們終於瞭解了大王烏賊的一些情況。 大王烏賊生活在太平洋、大西洋的深海水域，體長約20米左右，重約23噸，是世界上最大的無光脊椎動物。它的性情極為兇猛，以魚類和無脊椎動物為食，並能與巨鯨搏鬥。國外常有大王烏賊與抹香鯨搏鬥的報道。據記載，有一次人們目睹了一隻大王烏賊用它粗壯的角手和吸盤死死纏住抹香鯨，抹香鯨則拼出全身力氣咬住大王烏賊的尾部。兩個海中巨獸猛烈翻滾，攪得濁浪衝天，後來又雙雙沉入水底，不知所終。這種搏鬥多半是抹香鯨獲勝，但也有過大王烏賊用魯手鉗住鯨的鼻孔，使鯨窒息而死的情況。 這麼看來，前面所引用的1861年和1878年人們遇到的海怪，可以肯定就是大王烏賊。最大的大王烏賊可有多大？這個問題不好回答。人們曾測量一隻身長17.07米大王烏賊，其角手上的吸盤直徑為9.5厘米。但從捕獲的抹香鯨身上，曾發現過直徑達40厘米以上的吸盤疤痕。 由此推測，與這條鯨搏鬥過的大王烏賊可能身長達60米以上。如果真有這麼大的大王烏賊，那也就同傳說中的挪威海怪相差不遠了。
清乾隆初年編修的《西寧府新志》中具體記載稱有：“青海住牧蒙古，見海中有物，牛身豹首，白質黑文，毛雜赤綠，躍浪騰波，迅如驚鵲，近岸見人，即潛入水中，不知其為何獸也”。那些目踏“海怪”的牧民莫不誠惶誠恐，頂禮膜拜，娘桑祭海，敬獻牛羊三牲，於是海神顯靈的種種傳說一傳十、十傳百的流傳開來。 近幾十年來，有關青海湖“海怪”的資訊不時流傳。如1947年，互助縣卻藏寺一位叫祁六十三的土族喇嘛，隨師去西藏朝拜途經青海湖，在太陽快落下的時刻，一頭比豔牛大四五倍的怪物浮出水面，劈波斬浪向岸邊游來，似龍非龍，頭圓潤元角，雙目閃閃發光。1949年春，互助縣哈拉直溝鄉費村漢族農民馬三娃，因生活所迫外出淘金，在青海湖邊歇腳用餐時，湖面上出現一截黑黝黝的粗大“圓木”在浮飄滑行，長約丈餘，後來這緩緩滑行的“圓木”伸出長長的脖子，上面有蛇一樣的頭，鱗甲在陽光照射下烏金般光澤，向湖心飄去，轉眼不見蹤影。1982年有一條機帆船在湖上作業時，船上的人見到前方不遠處，有形似漁船的動沉浮戲浪，正準備靠近仔細觀察時，已騰入水中。1987年，青海某旅行社一位不願透露姓名的先生，午後到湖邊拍照，忽然發現碧波盪漾的湖面上冒出一個有二三頭把牛那麼大的怪物，背部呈灰褐色，原以為是條大魚，剎那間那怪物昂起像駝鳥般細長的頸項，頭部呈三角形，似有水珠噴灑。他猛地意識到這可能是蛇頸龍，搶拍了一張黑白照片，再拍時怪物已沉入水中，前後約二三十秒鐘。 曾目擊湖中怪物者尚有數十人，這的確是個謎，有待科學家們進一步探求。有關青海湖“海怪”的傳說，給青海湖蒙上了一層濃濃的神秘色彩。
塞壬是希臘神話中人首魚身（或鳥首人身、甚至跟美人魚相類）的怪物，經常遊蕩在礁石和孤島之間來蠱惑人心，又被稱為海妖。塞壬用自己的歌喉使得過往的水手傾聽失神，航船觸礁沉沒。 塞壬來源自古老的愛琴海（Aegea
Sea）地區的神話和民間故事傳說，她被塑造成一名人首魚身的人魚，經常以美麗的女人摸樣出現，嬌豔、美麗、可信、歌聲等等來吸引航船的水手蠱惑他們，使得他們墜入人魚的血盆大口。塞壬是河神埃克羅厄斯的女兒，是從他的血液中誕生的美麗妖精。因與繆斯比賽音樂落敗而被繆斯拔去雙翅，使之無法飛翔。失去翅膀後的塞壬只好在小亞細亞（Asia Mi
o
）和巴爾幹半島（Balka
Pe
.）一帶的海岸線附近遊弋，而也有一部分的塞壬是因為原先是十分恐怖的海怪演變進化而來的。也正是如此，那一帶海域早已堆滿了受害者的白骨。塞壬居住的小島位於墨西拿海峽附近，在那裡還同時居住著另外兩位海妖斯基拉和卡呂布狄斯。
關海妖塞壬有兩個著名的神話選段。
第一個就是德修斯航海記《荷馬史詩－奧德賽》當中記載的，途中第一個險遇發生在塞壬女仙們居住的海島上。她們專門以美妙的歌喉迷惑航海的人。她們坐在綠色的海岸上，看見船隻駛過，就唱起動聽的魔歌。被歌聲吸引而想登陸的人總是遭到死亡。因此，這兒的海岸上屍骨成堆，顯得恐怖而陰森。我們的船在女妖海島旁突然停了下來，因為吹動我們前進的順風突然停息了。海面平靜如鏡。我的朋友們放下船帆，將它們捲起來，開始搖槳前進。這時，我想起了喀耳刻的預言，她說："當你經過塞壬女仙居住的海島時，女仙們會用歌聲引誘你們，你必須用蠟把朋友們的耳朵塞起來，不讓他們聽到歌聲。如果你自己想聽聽她們的歌聲，你就叫朋友們先把你的手腳捆住，綁在桅杆上。你越是請求他們放下，他們就得把你捆得越緊。" 我馬上割下一塊蜂蠟，將它揉軟，然後把它塞住我的朋友們的耳朵。他們也照我的吩咐，把我捆在桅杆上，然後又用力搖槳。塞壬女仙們看到船隻搖近，都變作媚人的美女，來到海岸上用甜蜜而清脆的嗓音唱著。 我聽著，聽著，突然心裡產生了一股抑制不住的願望，想奔到那兒去。我用頭向朋友們示意，請他們放開我。朋友們什麼也聽不到，只是用力地搖槳前進。其中有兩位朋友，歐律羅科斯和珀裡墨得斯牢記我的吩咐，他們走過來，把我捆得更緊。直到我們平安地駛過塞壬島，完全聽不見她們的歌聲了，朋友們才取出耳中的蠟條，並把我從桅杆上解下來。我很感謝他們毫不動搖地前進，擺脫了塞壬女仙的引誘。第二個就是著名的阿耳戈英雄的傳說：伊阿宋和美狄亞上了船，突然吹起了一股暖和的西風。英雄們高興地揚帆啟航，大船趁著風勢慢慢地駛入了大海。不一會，他們看到面前有一座美麗的島嶼。那是迷惑人的女妖塞壬的住地。她們用美妙的歌聲誘惑過往船隻的水手，然後將他們葬身魚腹。她們一半像鳥，一半像女人，總是蹲在海岸上，張望遠方。走近她們的人，誰也逃脫不了她們媚眼的誘惑。現在，她們正對著阿耳戈英雄唱著動聽的歌兒。英雄們正在拋纜繩，準備靠岸。俄耳甫斯突然從座位上站起來，開始彈奏神奇般的古琴，悠揚的琴聲蓋過了女妖的歌聲。同時船後吹來一陣瑟瑟作響的南風，把女妖的歌聲吹到了九霄雲外。
據說塞壬原本是具有天然美麗的歌喉，自由飛翔的天性，和世人難以理解的智慧，她的歌喉來自於母親 Ceto，飛翔出自於東方，智慧得自於她海神的父親。荷馬史詩中描寫塞壬依居在塞壬島上的美麗的軀幹，豐荑光滑的背，微轉著頭，高貴的側影，手護著胸前輕輕下墜的**，無所事事又心事重重，這已是大難之後的塞壬。大難源自於智慧，美麗和疏忽。 據說，少女的塞壬因為天生歌喉和莫測的智慧，被上帝宙斯派去陪伴他的愛女，波斯比亞。冥王，宙斯的兄弟愛上了上帝愛女的容資，終於有一日瞄準機會當少女在尼斯的花園中採集花朵時，掠走了波斯比亞，而塞壬當時也在花園之中。 也許是塞壬欣賞愛情和暴力，也許塞壬自知無力，總之塞壬並無干涉。 冥王掠走愛女，事後宙斯雷霆震怒，遷罪於賽壬，竟折斷了塞壬的翅膀，從此塞壬不能再在天空中自由飛翔。 這就是智慧和疏忽的代價。以後塞壬漂流在海上，在大海起伏之際，獨自唱著憂傷的歌。塞壬憂傷，美麗而迷人的歌聲常常顛倒人類，天神和魔鬼，被後人冠以勾引的名聲。塞壬那可與天神的牧笛媲美的天籟般的歌聲，憂傷和淒涼，引起樂神繆斯的嫉妒，希臘神話中繆斯是九個女神，其中最出名的繆斯掌管音樂和詩歌，她也是太陽神的妻子。她借五穀豐登之際召開音樂比賽大會與塞壬比歌喉，結果自然邪不壓正，塞壬落敗。繆斯藉此拔去了塞壬折斷的翅膀上的羽毛，編成勝利之冠。 如果你以後看到驕傲的詩人袖口插著羽毛，請你明白，那裡有塞壬的傷心。 從此，塞壬回到只有三塊石頭的塞壬島，再也沒有離開那裡。塞壬島傳說在不歸海中，流浪的人每每聽到她的傳說，她的歌聲，和她的訴說，都會迷倒在她的腳下，因此，塞壬島上百骨累累，無人能歸，遂為不歸海。 除了迷人的歌聲，據說塞壬的語言更充滿誘惑，她會撫平每一個靠近她的男人的心，語音甜美而傷感，讓流浪的人迷醉而忘卻前方，或得到天啟而達到了忘我境界，頓悟宇宙人生的真諦，因此不再感到孤苦無依，不再感到生命的被動迷茫。找到自我全部價值， 從此不再流浪。 記載中，只有太陽神阿波羅之子俄耳普斯和英雄俄底修斯透過了不歸海。 兩個都是於海妖有關， 頑強而悲劇的人物. 前者據說會彈世界上最美妙的琴聲，纖弱的體態像許多南方人。當他在失去愛妻之後，鬱鬱寡歡，離群索居。當年叢林中，卑鄙的門那人偷襲俄耳普斯的時候，他知道自己死期已至，隨彈起他的七絃琴，琴聲如此動人，賊人手中的樹枝木棒和石塊都感動得拒絕襲擊他，卑鄙的門那人就用牙和手將俄耳普斯撕成了碎片。 太陽神悲痛之餘和他的妻子繆斯一起立琴為樂器之王，這也是琴為樂器之王的由來，東方人好琴，是否有人知道尊貴標記的琴原來是陰謀的犧牲品。 後者，俄底修斯。伊薩卡的國王，發誓將人世間最美的女人海倫從特洛亞帶回，十年征戰，一招木馬計攻陷城池。他歷經種種曲折磨難都不回頭，卻在不歸海上聽到塞壬的歌聲後，痴迷悵惘，要不是手下桅杆上綁得緊，早已主動成為塞壬島上的白骨。 塞壬雖歷經苦難，卻一如既往， 用智慧和安詳唱頌命運。尼采之前，除希臘先民外，幾乎無人真正理解過希臘神話。希臘神話中所包含的希臘精神，被後世徹底曲解。人們已不能如古代希臘人那樣以坦然的心態，積極的精神來面對和認識人生苦難這出悲劇。相反，在越來越豐富的物質中，在不斷進步的技術中，在對自然侷限的一次次突破中找到世俗的安慰。 孤帆漂泊在這充滿了未卜的危險與沿途的艱辛的無邊苦海中，人類無依無靠，時刻都感覺到人生的無助和對未來的迷茫， 只有塞壬，處於人神之間，既能窺透自然的秘密,又能體會到人生的悲苦， 看透痛苦和命運，獨自探索真理。
北海巨妖（K
ake
）又稱“克拉肯”，指的是北歐神話一種傳說中的巨型海怪（有記載說它有150米長），其形象通常被描述為章魚或烏賊的模樣；據說居住在挪威和格陵蘭島海岸附近，平時伏於深海水底，偶爾會浮上水面，甚至攻擊過往的船隻、捕食鯨類等大型海洋動物，象徵著“扭曲的、纏繞的”生物。同時也出現在各種虛構文學作品和影視作品之中。
北海巨妖（克拉肯）因生有巨大的體型，當它浮上水面的時候，有些水手會誤把它的身體當作一座“小島”，甚至會登上這座小島，在上面安營紮寨，結果在它沉下去的時候葬身海底。北海巨妖有著多隻巨大的觸手，可以把鉅艦或輪船捲入海底，因此有人認為它的原型實際上是挪威海附近的大王烏賊。正如北歐神話中的塵世巨蟒，北海巨妖將在世界末日到來的時候浮出水面。
自從18世紀晚期以來，關於挪威海怪有許多不同的說法，大都把它描述成類似章魚的生物。彭託皮丹的說法可能是建立在水手們對大烏賊的觀察的基礎上。在最早期的描述中挪威海怪更像螃蟹而不是章魚。挪威海怪一般具有與鯨魚（而不是章魚）相關的特徵。另外挪威海怪的某些特徵與冰島地區的海底火山運動有一些相類似，這些特徵包括水泡、急流和出現新的小島。1802年，法國軟體動物學家皮埃爾·德蒙福特（Pie
e De
ys de Mo
tfo
t）在描述軟體動物的百科全書《軟體動物普通與特殊的自然歷史》（Histoi