治療工作進展緩慢，但防疫工作乾的還是不錯。
沒有李牧什麼事，他會的那點兒東西，根本不是什麼秘密。
老祖宗防治瘟疫的經驗，可以追溯到千年前，到了大虞朝已經相對完善。
在和幾位名醫交流後，李牧驚訝的發現這些人對瘟疫的研究，遠比他預想中深的多。
按照這些人的說法，瘟疫是“戾氣”導致的，而“戾氣”則是從特殊自然環境下產生。
因為瘟疫多發生於戰後和大災之年，這些人認為“戾氣”和屍體腐爛有關。
提出的防止措施，包括焚燒患者屍體，隔離病患者。
不光在營地中撒上了生石灰，接觸患者之後，還使用了高度數酒水進行了消毒。
日常食用、洗澡的水，在這些醫師的強烈要求下，也全部煮沸。
就連大家換洗的衣物，也被要求扔進水中高溫蒸煮。
一系列的操作下來，李牧都懷疑自己遇上了穿越者。
同多位名醫接觸後，發現他們對這些措施習以為常之後，李牧才確定這就是大虞朝的正常防疫水平。
瘟疫能不能防治住，最大的問題從來都不在技術上，而是具體執行上。
軍營這種強權機構，沒有那麼多人問為什麼，甭管是否被接受。
只需主帥一道命令，下面的人就會乖乖照做。
戰俘營的俘虜，更是沒有資格說不。
換成其他地區就不行了，地方政府的執行力，不可能有這麼高。
皇權不下縣的時代，下面的宗族不聽，很多時候衙門也無能為力。
折騰了一個月之後，最先發現瘟疫的泰州，也成了最早控制住疫情的地區。
反倒是後面陸續發現瘟疫的揚州、淮安、南通州等地，成為了瘟疫氾濫的重災區。
一時間兩淮地區提起瘟疫，人人聞風色變。
就在五城兵馬司逐步恢復秩序之時，一封公文打破了寧靜。
“侯爺，徐閣老怎麼會想著，邀請我們進入揚州城？”
看著手中的公文，李牧的第一反應是不可能。
雖說宰相肚裡能撐船，但那當故事聽聽就行了，代入官場中多半死的屍骨無存。
徐閣老和舞陽侯之間的矛盾，李牧是親眼見證過的，兩人絕對不會輕易和解。
“有什麼好奇怪的，揚州城此時的情況，可不怎麼妙。
兩淮地區瘟疫氾濫，我們這些武夫，都把瘟疫遏制了下來。
作為當朝閣老，居然讓瘟疫在治下氾濫，這讓天下人怎麼看？