他哪一天割據北方，自創一個什麼大帝神明，相當於自己的化身，要求整個北地的百姓信仰，足以在極短的時間內，趕超惠空和尚在香火願力上的成就。
當然，孟昭是不願意，也不屑為之的。
很簡單的道理，有機會一統北地，甚至未來一統神州，孟昭匯聚神州的龍運，建立大一統皇朝，便會成就聖皇之身，大帝之位，自有人道龍氣和皇朝國運加身，所謂的香火願力，相比起此二者，還是遜色許多。
畢竟，人道龍氣，皇朝國運，其實就代表著人道的正統力量，純粹而又浩大，陽剛而又霸烈，萬法不侵，萬邪不侵，乃是無上偉岸之力，代表著超脫和無止境，無極限。
因此，幾人對於這香火願力神通，也只是多了幾分瞭解，以及對於人道之力的靈武，更多的就沒有了，還不如孟昭的火行之道的領悟呢！
唯一心動的，就是魔師傳人朱十三了。
他尋摸著，自己可以在修行魔帝之道的路途上，增添一點亮色，不如匯聚魔門願力，修成魔道願力神通。
而惠空和尚似乎也知道，自己所講述的這些大道，對於幾人幫助不大，便演練了幾門佛光神通。
一門是腦後綻放的二十四道佛光神通，蘊藏大智慧，大勇氣，大慈悲，一經施展，宛如神佛在世，便是幾大天人，心神都隱隱有所動搖。
一門則是步步蓮花神通，足下一踏，步生蓮花，也是香火願力誕生，可以穿梭虛空，遁入幽冥當中，也是相當詭異強悍的身法神通。
就這麼兩門，就足以使得惠空和尚在天人之境的威懾力得到提升。
何況，這些還不是他所有的神通武道。
最後，是表現的一直很低調的聖嬰童子。
惠空和尚也好，孟昭也罷，都是聲名鵲起之輩，江湖聞名，前者乃是數十年前的氣運之子，橫行一時，最終遭劫，後者則是如今的氣運之子，神州武林無人不知，無人不曉。
哪怕是看起來沒什麼名聲的魔師傳人朱十三，好歹還有天魔宮主盯著，另外建立地魔盟，不是毫無根基。
只有聖嬰童子，也唯有聖嬰童子，算是幾人中最神秘的存在。
他倒沒有故步自封，也拿出了自己的真本事。
聖嬰門的武學源頭，是傳聞當中的聖嬰果，真假不知。
相傳聖嬰果乃是天地奇珍，蘊藏天道之力。
能有幸吃下一顆聖嬰果，立刻就能長生不老，永生不死，同時，還能自體內誕生道果，成為神魔一級的人物。
而聖嬰果所誕生的道果，相傳很是奇妙，乃是空白一片，雖有道果之力，卻宛如白紙，等著主人在其之上揮毫潑墨。
怎麼說呢，就像是天生的神人，具備了無上的神力，可以完美的適配任何的武道，從而奠定了無比雄厚的底蘊和基礎。
可以說，聖嬰果，就是人的第二次投胎，有了它，天底下任何的天材地寶都是廢品。
自古至今，聖嬰果的傳說，相傳後來就有人得到一枚聖嬰果，卻沒有吞食，而是利用此果誕生了一株天地靈根，形成新的天材地寶，人參果。