皇帝想象當時的畫面，夜來風起，怪尼忽入房中，一垂髫女童雖驚坐而起，卻非但不怕，反而還伸手去撕扯對方面皮！
簡直不敢想象若真有這樣一個尼姑，對方當時會是什麼表(情qíng什麼心態。
畫面感確實太強了！
又因為這樣強大的畫面感，以至於本來荒唐的故事聽起來倒顯得有些真實起來。
江慧嘉編起了故事，故事節奏儘量加快，可細節卻儘量清晰。
有道是細節決定成敗，很多時候，一段話看起來是真是假，多半就是由這些細節決定。
她其實暗暗心焦，因憂慮宋熠的傷勢，並不願在皇帝這裡浪費太長時間。
可語言確實是門很有意思的藝術，很多時候，說話的次序不同，語言的組織方法不同，甚至是營造的氣氛不同，乃至於說話的物件不同、時機不同，等等，得出來的效果都有可能截然不同。
江慧嘉這時候的大腦早在高速運轉，一步步計算著自己要怎麼說才能引得皇帝相信她本來看起來十分荒唐的話。並使這種相信最大化，甚至更進一步引導事(情qíng的發展！
說了一小段細節故事，她又道：“師尊說，她自海外而來，多年來行走異域，偶使醫術也並不留名，然而至今大限將至，忽憶及家鄉，竟生憂思。”
說到這裡，她頓了頓。
嗯，這是《神鵰》故事裡南海神尼的梗，雖然江慧嘉改變了很多，但根底上那所謂“海外神尼”，就是從南海神尼那裡得到的靈感。
當年小龍女跳崖，黃蓉卻騙楊過說，小龍女是被醫術通神的南海神尼帶去了海外。
這麼假的瞎話，路人都不信，楊過那麼聰明的人居然堅信了！這是為什麼呢？
一來這是人心妄念，二來這跟黃蓉的說話技巧也有很大關係的。
江慧嘉此時面對的是皇帝，(情qíng況不同，她還要更有技巧。
又道：“師尊言說，她雖是出家人，畢竟生於大靖，此便是因。修方外之佛，了紅塵之果。而如今她迴歸大靖，擇一女童為徒，傳播濟世之醫術，而(日rì後回報大靖，此便是果。”
昌平皇帝也是信佛之人！
他當年會將太子送到大相國寺去，足以證明，本代皇朝，在佛道之間，是更傾向於佛家的！
因此昌平皇帝雖然說不上是什麼佛法大家，可至少，在這方面他具備有一定的鑑賞能力。
江慧嘉的因果之說使得皇帝不由暗暗點頭，之前的**分不信，這時又轉變成了五六分相信。
他又怎麼能想到，有人能將佛家的事(情qíng都這麼亂說，這樣沒有敬畏心？
江慧嘉沒有給昌平皇帝太多細思量的時間，很快又將話題一轉。
“師尊輾轉海外，所見頗多，有風物教化，也有海外醫術。”
她頓了一頓，心中暗暗整理語言。
真正的戲(肉ròu要來了！(未完待續。