大夢將醒
何事徹底改變，預示秩序的扭轉，若此在，於三月時尚是流言，五月已成熟為果實。紙頁紛飛攜帶信件至達彌斯提弗，問詢的物件和回信人總非一人：
母親現在不理政務。字跡清晰穩定，較過去甚多了幾分意氣，於尖端飛揚，或，寫——我與父親在蓋特伊雷什文附近分別，往後不再得訊息。
他想要親自去達彌斯提弗，那是四月，去‘慶生’——不似一年前延後的生日，而是真正的生日，但到了那時局勢如此鮮明，孛林上下都不再對他的行為不聞不問，而是——阻止。
——你不能去，克倫索恩。維格斯坦第抱緊他，將他壓住，將他瘋狂的哭聲壓住，盡管他自己也時常流淚。
我們的——歷史——
他在紙上寫道，書頁翻動：
那原先堅固的紋理被抽離；謊言比我們想象中更深。
我們企圖創造一個完美的人世，
作家的臉在燈火前顯枯槁的悲愴，墨水浸潤，繼而，他低頭啜泣：
但我們對人的性質，對這世界可能的性質，都是不明瞭的。這是個屬於物質的混沌世界，事物組合皆成功用，唯有那想法，那曾經屬於靈的殘餘——成了格格不入的故障和脈沖——靈被埋藏在肉身，物質的牢籠中，成了它的使役，只偶爾從其中發出哭叫，發出慾望的吶喊或純粹擠壓後的故障——那我們怎麼可能明白人——怎麼可能明白世，怎麼可能，在見到它一旦開始不可逆轉的封閉和墮落後，繼續扭轉它？
作家起身，看向孛林靜謐的城市：自那日他們發現第一個於水上行走的‘無魂者’，數月來又陸續在城市四處出現多起，更有在迴光返照時的哭叫和指認——在他們眼中出現的黑色，若他低頭去看則明白是極悽涼而恐懼的臨終畫相。
“父親！”克倫索恩曾搖晃其中數個，企圖從他們口中問出什麼來：你們看見我父親了——他說了什麼？
但作家，作家唯掩面而無聲哭泣；他領悟得了，但在晚中，又是最早的，而，在無眠的總結，反思和悲痛中，看著這屋頂——看著這被夢想所編織出，因夢想而悽苦，因夢想而莊嚴也時至今日承載著他們不可耗盡的深邃感情的城堡，這堡壘下的湖水似在閃光；‘無魂’奔出，在其中漫步——他終於意識到，他們無法逆轉，無法改變，註定如此，難以制勝的原因是——他們在夢中。他們夢想著那不可能之事，亦為，塵世的幸福，這讓他們僵硬也悲痛，壯烈卻也無能了。一天又一天，在這一年中他無法入眠，感到龍心的複蘇，等待著天明，在無夢中，注視孛林，這座蘭德克黛因之心的奇美風景，再難更為深切地意識到這本身，就是個極深沉，古老的夢。
而，就在那時，他的記憶複蘇，深邃了——他面前就會出現副相當不同的畫面，一切都符合夢境的原則，也顯示著早已超乎物質夢境的深刻念想：
比如，他曾經兩千年前），不是同他的哺育者說過，“他的）故鄉有清澈的溪流，其中埋藏著極美的石頭”，那麼，若他過去其實是在海中看到了那石頭，又會改變什麼麼？——有些事變了，無疑，譬如那諾德的冰雪，白山的潔白，其實來自對漫長海岸的荒地的轉化，挪移和捏造，其實這北方雪國的境界，南部茂密的山林，都來自千千萬人共同的回憶和想象——譬如這中部孤獨的寂靜和遼闊，來自他們，她們，出發時心中感到的孤獨和隔絕——不錯！
當他們出發時，心中抱著的是怎樣的決心，背棄了世界的命運，人世紛紜和生長的繁榮，共向此孤海之上——納希塔尼舍的高原之美來自年幼靈魂對中府高原的贊嘆，阿奈爾雷什文的紫池造自封魂棺幽靜的吸引和壓迫——蘭德克黛因，是他們共同創造出的夢幻——在她們，雙親的帶領下……
但有些東西——譬如，那石頭的美——
那生命所感，所想——又會因為此為夢，而非現實——改變麼？
他還是認為，那是塊很美的石頭。那天，北海邊起了霧，他醒得很早，輕聲起床，誰也沒吵醒，在銀沙上漫步。他沿海岸線走，偶爾也會想，海那邊，存在什麼——濃霧如時間無定向的彌漫，如世界那時尚無盡的可能和溫柔的朦朧，但他的耳，無疑已聽見了一種凝固的聲音——他便是在那凝固和彌散的間隙中找到了它——那顆最美的石頭，剔透無暇，又朦朧結霜，使人不能探盡其實，能見往昔，哪怕在未來的迷霧中，因如環回月海般，永久遙遠，至死不渝，哪怕跨越死生——亦恆長追尋，若靈魂對那純善境界的回首，心對其本源永久的遙望。
“——維格，”而，正在他從海中撿起它時，海霧消散，有人從他身後來，問他：“你在這兒幹什麼呢？”
洛蘭——