高臥九天之上，楊眉看著猴子的舉動以及心頭思想，即便作為本體，楊眉也不得不佩服他一句：
是個狠人！
天庭的必要性自是不用多說，作為正統仙道政權，它本身的職能就是管理洪荒、統一洪荒，給予仙道一個穩定的發展空間。
所以不論如何，天庭都必須要存在。
但作為一個“人治”的政權，天庭又一定會在未來腐朽掉，因為絕對的權力必定誕生絕對的腐敗，即便這一天會到來得很晚。
也許是幾百個元會以後，也許是幾千個元會以後，但這一天終究會到來。
這不是杞人憂天，而是實打實的事實。
別說什麼有楊眉與鴻鈞壓著，天庭就不敢搞事情，後世朱元璋反貪之時，“剝皮實草”的律令都直接懟在官員臉上了，可謂官不聊生。
但明朝官員們，該貪的還是在貪……難道是他們不怕死嗎？並不是，這是因為他們是活人，是有自我思想意識的人。
而人，總歸是自私的，沒有人可以永遠做聖人，除非他沒有感情，是個“人工智慧”！
單從這一點來看，原本世界線上鴻鈞命令童子出任“昊天上帝”與“瑤池王母”的舉措，無疑是很先進的，畢竟他倆是人工智慧，不存在腐化的可能性……
“天庭正值鼎盛，民眾安康，朝政清明，一切欣欣向榮，毫無滅亡之象，猴頭的反天思想，無疑是超越時代的。”
楊眉嘆息著點評自己的傻徒兒：
“在矛盾未現之時，就開始反天，這無疑是不可能成功的，這樣做，沒有群眾基礎，在人們眼中，這樣的人簡直是瘋子，是唯恐天下不亂的反社會人士……”
猴子的理想沒有錯，它唯一的“錯誤”，只在於不合時宜，過於超越時代。
畢竟一個嬰兒才剛出生，你就說他未來一定要死，即便你說的是對的，嬰兒父母也絕對要好好收拾收拾你！
盛世危言，從來都是難以獲得人們支援的。
或許一般的人見到此景，會打算暫時蟄伏，盛世起不來勢，那就等，等到亂世再行動作！
可猴子從來就不是一個有耐心的人，相反，他極其激進，這完美契合了他的猴性：
百千個元會太久，他只爭朝夕，山不向他走來，他就向山走去……
最終的結果是，猴子選擇當一個亂臣賊子、奸邪小人，以達到摧毀盛世的目的！
猴子從來不是反社會人士，他只是見不得一個錯誤的“盛世”依舊延續，麻醉著世人。
所以他激進地選擇毀滅盛世，讓人們從“盛世”的迷夢中甦醒過來，並認識到這套制度的問題所在，從此徹底改制……
罵名，他背定了！
哪吒有家人，所以哪吒不敢背罵名，不夠激進。
敖丙也有一票子家人，且身為諸侯子孫，身份更是敏感，哪吒不敢背罵名，那他就更不敢了！
三人之中，只有猴子孑然一身，上無父母，下無子孫，更無妻妾，算是親近的人也只有師父楊眉一人，所以猴子隱瞞了師門，只自稱是“無門散仙”。
縱然楊眉從未說過《西遊記》裡菩提祖師所說的【不可透露我是你師父！】這種話，但猴子也不願意給師父添麻煩，他一人做事一人當！
光腳的不怕穿鞋的，無牽無掛的猴子，有的是實現理想的個人資本……
“我應該告訴他，天庭早已經答應改制了……”