不提楊戩兄妹如何在玉泉山得傳玉鼎真人仙法，暫目光重新轉回玉……靈臺方寸山上。
隨著【哪吒鬧海】劇本的廢除，以及【二郎救母】情節的推進，楊眉的分魂轉世之身紛紛出場，開始了各自的劇情。
為了更好地實踐劇本，楊眉特意構造了許多“楚門的世界”，也即是在不直接干涉分魂人格思維的情況下，為眾分魂虛擬出一個個專為他們而存在的“世界”、“社會背景”。
例如楊戩的背景設定是天帝外甥，但實際上帝俊根本沒有妹妹與外甥，為了背景設定，楊眉就真的給他安排了一出天帝捉妹妹的劇情！
甚至就算楊戩未來帶著妹妹楊嬋，攜“復仇之志”殺上三十三重天，時任天帝的帝俊也會照著臺詞真的承認自己有個妹妹“瑤姬”，然後與這個“外甥”展開戲碼……
實在是“楊戩的世界”！在虛擬的世界背景中得到虛擬的社會關係，卻全然反饋在了真實的世界中。
這便是另一種意義上的“化虛為實”，不需要什麼改天換地的大神通，只需要為這個人虛構一套三觀……
“假作真時真亦假，無為有處有還無！”
楊眉不禁感慨了一句，只覺得自己似乎洞悉了一部分【無中生有】、【煉假成真】的玄妙道理。
“以此想來，楊戩能生活在他人為他虛構的世界背景中，那我呢？我是不是也被他人的虛構世界給欺騙著呢？”
楊眉深思起來：
再往深處想想，這個洪荒世界又是不是他人專為自己所創造出來的呢？
全世界都因為自己而存在，他們都是為了服務於自己才誕生的，完全以自我為中心，自以為天之驕子、世界主角……
“這大概算是某種唯心主義觀？”
楊眉自嘲一笑：
“都快證道了，竟然還因為唯心與唯物而犯難，真是……”
把以上一切概念都收歸為一點，就是唯心與唯物的爭論源頭，也即是世界的終極問題之一。
對於這個問題，凡人與仙人都很難給出準確的答案，在所有關於它的哲學著作中，也都是作者各自的看法，彼此間基本是誰也不服誰。
楊眉也沒有正確答案，但他一貫是唯物的，只有在參玄悟道之時，他才會參考一下唯心觀，畢竟這玩意兒是真的玄之又玄。
“罷了！”
楊眉笑了笑，鋪紙執筆，準備將自己方才的一些感悟給記錄下來……
“老師，太清道人來訪。”
正這時，白澤走進房門，向楊眉恭敬一禮。
“嗯？太清？”
楊眉有些詫異，而後便放下筆來，道：
“讓他進來吧。”