可這句話本身就是一個悖論，因為當0獲得積累時，它就已經質變了，其間根本就不存在積累的概念！
換句話說，在沒有任何外力干擾的情況下，0再怎麼積累也還是0，除非動用外力，人為地給它加1。
所以問題就來了，這個“人為因素”中的“人”是誰？
把以上數學推論代入世界的誕生過程中，那就是既然【無】不可能生【有】，那麼【有】是怎麼來的？
莫非也是一個“人”放進來的？
那這個“人”的身份是……
細思極恐！
正因為如此，許多研究世界起源及其有關理論的高階學者，不可避免地走向了所謂“神創論”。
這個創世的“神”，西方那邊就稱作上帝！
例如牛頓篤信神學，他研究力學的目的就是想證明上帝的存在，還有愛因斯坦等大名鼎鼎的理論科學家也多少與此沾邊。
由此，才有了某些非蠢即壞的人整天拿科學家們信神來說事，鼓吹什麼【科學盡頭是神學】……
 宣告：本人並不支援這種神創論，與其相信有什麼【上帝】在【無】創造了【有】，我更相信【無】就是突然生出了【有】，即，世界起源的悖論。
0想變成1，這就與混沌這個【無】想變成【有】一樣，講道理，【無】永遠也不可能變成【有】，除非真的產生了悖論！
這悖論既不科學，也並不玄學，完全就不應該存在。
但是如果仔細想想，我們這些人、這個世界的存在，其實本身就是【無中生有】曾經存在過的證明！
不論是洪荒世界，還是現實世界，只要世界真實存在，那它就是個活生生的宇宙悖論……
 懵了吧？其實我也懵了，明明寫這段的時候我什麼都懂，但寫完之後我就看不懂了……
面對楊眉的一臉懵逼，鴻鈞無可奈何道：
“我這個無中生有，其實也根本不是盤古的【無中生有】，具體的……”
他指了指天，又指了指地：
“想必你也發現了，這個小世界完全是洪荒的翻版，從物質到空間形狀都一模一樣，但根本意義上，還是法則一樣。”
“我方才的無中生有，雖然看著挺唬人的，但實際上也取了巧。”
鴻鈞把造化玉碟一手捧出，指著上面的一萬三千個仙文道：
“仙文是法則的具象化，本質上還是法則，我將之寫成文章，便是在用法則搭建一個世界，文章描繪的世界是什麼樣子，那創造出來的世界就是什麼樣子。”
說到這裡，楊眉若有所思，問：