老實說，抽出這麼個初始裝備大禮包，弦一郎心裡還挺不是滋味的。
一方面，弦一郎雖然能夠理解九郎不願意分享龍胤來拯救葦名，但接連殺死所有葦名將領的狼，他卻始終沒法翻篇。
畢竟，他的老師，他的至親，乃至葦名所有對他忠心耿耿的將領及家臣，包括道場武士和七本槍及大將在內，幾乎全都死於狼之手。
這些人大部分被殺時，內府的總攻甚至都尚未開始。
他們就那樣白白丟掉了性命，說是死在半個自己人手裡都不為過。對願意以死報國的軍人而言，算是相當可悲的死法了。
葦名的滅亡雖說本就是必然的，畢竟偏安一隅的小國要如何對付整個日本。
加速葦名滅亡的，是他葦名弦一郎剛愎自用下的糟糕統治。
可葦名滅亡的直接原因，則在於狼的一路殺戮。
以至於最後關頭，就算葦名眾用上了赤成珠和變若水，這個國家也已經陷入了無將可用的地步。
高階戰鬥力不足，使得葦名幾乎被一夜滅國，連拖延片刻都做不到。
因此，弦一郎絕對有充足的理由記恨九郎的忍者。
結果現在，弦一郎卻拿到了狼的初始裝備一套。
別的不說，就忍義手和可以瞬間恢復傷勢的傷藥葫蘆，對當前的弦一郎而言，都有著戰略性的增強效果，對整體戰鬥力的增幅，至少在百分之五十以上。
所以，儘管他心底有些“嫌棄”，但卻絕不可能棄之不用。
“這就是天意嗎？”
弦一郎看了看自己空蕩蕩的左臂，之前想要抽到噬神恢復斷臂的想法逐漸褪去。
忍義手對他現階段的幫助，要比原本自己的左手大得多。
先不說依靠鉤鎖可以足不沾地地飛簷走壁，可以輕鬆與鬼或人進行糾纏。
光是忍義手身為“靈媒”，可以利用紙人來自動修復這一點，就意義非凡。
所謂靈媒，是指忍義手與鬼佛類似，可以吸收附近死者留下的“荒魂”，也就是紙人，從而使死者不至於變成七面武士或是無首那樣的怨靈。
眼下，弦一郎所吸收的所有紙人，都是以他的心臟為寄託之所。
長此以往，恐怕隨著弦一郎的殺戮增長，使用紙人的次數越來越多，難免走上佛雕師的老路，成為怨憎之火的容器。
而忍義手，則相當於一個外接的紙人容納裝置，可以減輕他的負擔。
等到怨氣積累到了極限，他也可以像退休的狼一樣，把忍義手一拆，供起來了事。
接著再利用噬神恢復左臂也不遲。
這樣才能效益最大化。
所以，忍義手，他必須要裝。
更何況，有了忍義手這種結實的假肢，弦一郎使用叩拜連擊拳時，也不用再考慮手掌硬度和攻擊力道的問題了。
弦一郎將村田送上去後，回到洞中與鬼佛對坐，發現這座鬼佛出售的紙人數量是有限的，只有600多張。
他猜測，這應該是自鬼佛被建好後，周邊有人死去時，被鬼佛聚集起來的荒魂總數。