人爭一口氣，神爭一炷香，而這人的一口氣，而作為人而言，生命只在呼、吸之間。所以，爭一口氣，是為了延續下一次的呼吸。
由此可以想一想，如果一個人不爭這口氣，那麼，就只剩下了出氣或者吸氣了。
氣是人活動的根本，香火則是神靈活動的根本。
其實這個空白神牌，高歌並不知道它是什麼。
如果說是位業，似乎也和自己所見過的那些神牌完全不同。
自大么青土中所見到的位業，一共有五個層次。
天部大、天部小。
人部大，中，小。
一等至十等為天部大位業，此等已經登臨諸天，一般為天尊帝君，各宗主神。
十等至二十等為天部小位業，此等為天將神真，諸地菩薩、三果羅漢、傳說古神。
二十一等至二十五等為人部大位業，此等為五方雷帝，九鳳破穢之類的護法大神。
二十六至三十六等為人部中位業，此等為四值功曹，日夜遊神，五雷主者，善惡判官之類的天曹、陰司。
三十七等以後，不入三十六天正神，此為人部為小位業，是天吏陰吏，各地雷雨主者，當季龍神，民間小神，屬於人間常見和供奉的神靈。
位業者，真靈位業也，為神之功果。
神由人造，人的香火誕生了這些神牌和位業。
神在歲月之中，在光陰之內，藉由人們念頭而誕生。
神沒有感情，不會說話，只是死物，它們的念頭即是萬民的念頭，它們秉持著萬民香火，誕生穩固之後，就不會消亡，不論有沒有人再祭祀它們。
但神雖不會死，可神會老去，會被世人遺忘。
或許神靈終究都會被遺忘，但它們一直存在於歲月的長河中，在光陰的史書裡。
理論上，樓宇內的修士存在們，便是另類的這一神靈，幾乎每一位都有獨屬於自己的神牌，而劍符卻可遇不可求。
高歌心誦經文時，第一遍誦讀完畢，耳中能清晰聽到無數聲音。