所以，陰癸派，實際就是不滿於封建社會，男尊女卑，意圖改變這種現狀。
男的講乾坤，乾在前，坤在後。陰癸派就要說陰陽，陰為前，陽為後。
男的說公母；陰癸派就要說雌雄。
總之，這就是一個以壓倒男權，恢復母系氏族時代，以女性為尊，主導天下。為追求的門派。
所以陰癸派，實際就是後世女強人、鐵娘子的雛形和始祖。
反觀慈航靜齋，每隔二十年，就培養出一兩個氣質絕倫，容顏絕世的女弟子，保持著若即若離，遺世獨立的女神姿態。與天下男性中年輕一代的傑出人物，玩曖昧。獲得他們的傾慕，再利用這種心理，來達到自己的政治目的。
所以，慈航靜齋，實際上，是深悉男性的心理弱點，專門培養頂級茶藝宗師的門派。可以算得上是後世茶藝師的始祖和起源。
所以為什麼歷代陰癸派弟子，大多都幹不過慈航靜齋？也可以理解了。就算到了後世，那種追求事業獨立的女強人性質的女性，在搶男人這件事情上，多半乾也不過綠茶不是？
拋開後來陰癸派弟子，因大志難舒，陷入偏激、走火入魔之後的作為，單純只是這種不甘人後，代代堅持的理念，秦諍還是欣賞的！
當下就語氣平淡的回道:“貴派追求女性為尊。我既不反對，也不贊成。我看重的是民生，一掃衣冠南渡，被胡人肆掠幾百年的頹風。重振漢統。恢復霸秦強漢，威服四夷，一漢當五胡的雄風。”
“所以只要貴派，不影響到我重振漢統。我與貴派，純同路人。井水不犯河水，兩不相傷！”
秦諍的態度已經算得上冷淡了。祝玉妍卻眼睛一亮！
無他，對於如今隱在暗處，不敢見光。幾乎是正道人人喊打的陰癸派來說。只是中立，看為路人。態度，就算得上友善了！
在此男尊女卑已經流行了千餘年，已成共識的當今之世。只是不反對陰癸派的理念，就已經是稱得上是獨立特行，驚世駭俗了！
所以祝玉妍，卻是將此已一統三幫，獨霸東南水道，疑為大宗師級的葉道人，視為本派最大的潛在盟友。雙方已經具備，溝通合作的基礎。
當下便宛如百花盛開一般，嫣然一笑，讚道:“葉社長理念，果然不同俗流。本座佩服！不知社長對我聖門，是何看法？”
話說魔門，兩派六道。這個，秦諍也知道！
所謂魔門，實際是墨門之誤。實際是當年漢武採納董仲舒的建議，獨尊儒術，貶黜百家。除了道家兵家保持獨立之外，殘餘的百家學術，就各自由明轉暗。法家與儒家合流，封建二千年，實際上都是外儒內法。
陰陽家、縱橫家、名家、商家等百家學術，部分精意流入道家。大部分投入到當時勢力最大的墨家，被其庇佑容納，合併改進，暗地裡流傳，漸形成如今的魔門兩派六道。
兩派即陰癸派和花間派。花間派，後世有人認為是縱橫家的遺留。但秦諍不贊成此種看法。
透過花間派傳人皆是學識出眾，多才多藝，名滿天下的翩翩公子哥，以交遊士族、貴女、貴夫人，來暗中影響朝政的行止來看。
秦諍認為，花間派實際是古代謀士，與魏晉名士，以及沽名釣譽，透過“終南捷徑”來進入朝堂，影響朝政的假隱士，三者的合流變種。勉強言之，可稱為變種名家，即透過名望來達到自己私人目的…的流派。