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第二天。
象徵著大唐頂尖雕刻技術的颯露紫和拳毛騧的雕刻圖，被糙米人放在了博物館第十層展示廳的中間。
它們一出，周圍所有的文物全都黯然失色。
在颯露紫雕刻圖中，還有一個人站在它邊上。
他的名字叫丘行恭，在歷史上曾和侯君集一起滅了高昌。
當年就是他跟太宗皇帝一起去查探的敵營，僅帶領數十騎兵便敢衝入敵陣，把敵人殺得人仰馬翻。
後因長堤阻斷，太宗皇帝和騎兵失散被追殺，只有丘行恭和他在一起。
也就是那時，颯露紫被流箭射中胸前。
丘行恭見狀及時回頭，用高超的箭術射得敵人不敢上前，並趁機和李世民換了戰馬，由他步行在馬前廝殺，以一當百，護送太宗回到了敵營！
這就是唐將！
可惜回到營地之後，颯露紫還是殉職了，太宗皇帝為了紀念二者之功，便把幫颯露紫拔箭的丘行恭和它一起，刻在了雕刻圖上。
如今，一千多年過去，丘行恭依然守護在颯露紫身旁。
就像當年，他拼命守護自己的陛下一樣……
兩馬，一人，就這樣身在異地，流落百年。
對於後世來說，這兩份雕刻圖的意義同樣非同一般。
它們除了是唐代著名畫師閻立本和石刻師刻家閻立德的作品以外，還體現著華夏千年以前的浮雕創作技巧。
這種在平面上起圖樣，雕出人馬形狀的半面及細部，並使用了“起位”這一典型浮雕創作的技法，即便在現代的硬幣上還在使用！
而在千餘年前，我們華夏的雕刻家就已經做到了這一點！
昭陵六駿，不僅是華夏古代石刻藝術史中的珍品，更是華夏封建社會綜合國力最強盛時期的歷史產物和史詩見證，是一組集歷史、考古、藝術視賞、社會價值於一身的文物精品！
多年以來，華夏博物館曾不止一次要求糙米歸還颯露紫和拳毛騧，甚至願意用其他幾件文物交換，卻屢次被放鴿子。
這就是許多崇洋媚外者眼中的自由和美好國度。
華夏大地的土壤之下，流淌的是無數忠魂烈士之血。
而那個所自由的國度，地底下流淌的，是多少曾經善待過他們的原住民的血？
可惜，這些事情，是不會被媚外之人放在心上的。