“此類人要行義，可作人證、或悄然留物證，或迅速擇一安全報官，之後的事情他也許管不了，但這亦是行義。”
“墨家倡導的兼愛和行義，並非是讓你們碰到需要施愛的人，哪怕自己身無分文也得施，也並非是讓你們碰到不義的人哪怕拼了小命也得把他誅殺！”
“這不是墨家對普通百姓的要求，讓我生氣的是一些顛倒黑白的受害者，以及那些面對不義袖手旁觀，什麼都未做之人。”
唉……
聽到這裡，江逸才更加理解什麼叫做聖人之學，想的東西竟然如此全面和通透。
觀眾們也發現，自己對墨家思想似乎一直陷入了一個誤區。
他們之前一直以為兼愛就是必須施愛，行義就是有義必行。
可從墨子現在的回答來看，無論是施愛還是行義，都應該量力而行。
現在想想可不是嘛！
墨家需要動武時，用的訓練有素的墨俠！
需要動嘴時，用的是能言善辯的墨辯！
無論是動用哪種手段，派出去的人那都是有點手段在身上的！
可現代世界是什麼情況？
一是學武的人少之又少，二也不是人人都服兵役，百分之九十以上的都是生活在和平中的老百姓。
他們上有老，下有小，哪怕一天不工作，家裡本就微薄的收入就會大打折扣，給一整個家都帶來極大的負擔。
他們要施愛和行義，豈能不量力而行？
許多觀眾之前一直覺得，墨家思想不適合現代社會，但現在看來，這不過是自己瞭解的太過膚淺罷了。
聖人墨翟，諸子百家之墨家，都或多或少地為百姓拼過命。
可他們，從要求老百姓也要捨命啊！
想到這裡，一些觀眾再看向墨子時，眼神中的敬意更甚。
這才是墨翟，這才是真正的墨家！
就在這時，墨子嚥了口唾沫，似乎是有些口渴了。
江逸心念一動，一扇夠他手伸進去的小時空門出現。