直播間畫面之中！
江逸的分析仍然在繼續，他和孔子已經走到那棵大樹下。
“但從春秋時期的斷句習慣來看，第二個觀點的斷句手法的確與這時候人們的習慣相悖。”
“既然打算記載流傳，想必那些您親自教匯出來的弟子在此方面會倍加嚴謹，最起碼在當時那個時代必然是十分規範的，所以晚輩推斷，第三個觀點，才是最符合夫子想法的。”
江逸看著孔聖人說道。
此時，孔聖人正在注視著那落入汙水中的樹葉觸景生情。
他何嘗，不像是這樣一片葉子呢？
見江逸沒有繼續說下去，孔聖人很認真的看著他說道：“後生所言大致無差，那的確才是我的本意。”
“君子坦蕩蕩，小人長慼慼，我雖非完美無缺之人，但自認還算是君子，我若一邊教化民眾，一邊又想著愚民，又談何言必信、行必果？”
“各國貴族才是禮崩樂壞之主要根源，愚弄平民百姓更是與我的志向相悖，更何況吾少也賤，豈能不知平民大眾之苦？”
“我若愚民，又何必言三軍不可奪帥也，匹夫不可奪志也，又何必在馬棚著火時，不問馬，而問看馬人是否安然？”
孔聖人看著遼闊的天地說道：“昔日子貢曾問我：如有博施於民而能濟眾，何如，可謂仁乎？”
“我的回答是：何事於仁，必也聖乎！堯舜其猶病諸！”
“夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已！”
“我這一生，對統治者所倡導之主張，有安民、重民、惠民、信民、愛民！”
“在我心中無不重視百姓對國家的重要性，又豈會主張愚弄他們？！”
這一刻，饒是聖人都不由有些激動了，他從來沒有想過後世還會有這樣的說法。
即便曾經有人說他是喪家之犬，他都願意接受。
可他不允許，有人說他愚民！
這是在玷汙他的志向和人生！
在極力緩和了自己的情緒之後，孔聖人又很快釋然了。
罷了，孔丘……你早該習慣了，不是麼？
後世有不理解處，你得多教教他們啊，這麼好的機會，若是能讓後世多學得一些真正的智慧，能夠讓自己在這場對話中也有所啟發，那即便身死又如何？