在霓虹，“霸凌”是一個非常普及的現象，按照具體分類來講，分為校園霸凌、職場霸凌以及社會群體性霸凌。
但不管是哪種霸凌，往往都遵循著一定的潛規則，即當受害者發聲並揭露霸凌者的行為後，作為原來霸凌者的一方，會被他人唾棄，甚至被其他原本也參與了霸凌行為的人抵制。
比如《聲之形》這部作品，就有描述過相應的片段：在女主遭受霸凌後，她的家長公然找到校方，而男主的霸凌行為也因此被公開。
在這之後，其他也參與了霸凌行為的學生與老師，居然把所有的責任都推給了男主，甚至還對其進行了“逆向”霸凌。
雖然聽起來很匪夷所思，但這確實是霓虹社會存在的現狀。
對於部落民這個社會問題來講，也是如此。
雖然主流社會對其都採取了抵制態度，但永遠都只是在網路上私底下“鄙夷”，除此之外，便是透過差別待遇等特殊手段，來表明自己的歧視。
換句話說，如果霸凌“部落民”這一群體的事情暴露出來，作為霸凌者的個人或者團體，往往可能遭受到非常嚴重的信譽危機，甚至會被其他團體落井下石。
畢竟部落民雖然被歧視，但他們的人數也有數百萬人，佔據了全霓虹國民人口的三十分之一。
而且近幾年來，部落民方面的政治力量也在不斷地發芽壯大，民間的同情聲和支援聲也在不斷上漲。
所以，背上“歧視部落民”這一稱號的漫談社來講，現在就面臨著這一場信譽上的“危機”。
……
千代田區，漫談社總部，公關局。
古川健鬥透過百葉窗的縫隙，看到包圍著漫談社總部密密麻麻的人群，擦了擦額頭冒出的冷汗。
該死，秋原悠人怎麼扯上了部落民這條線，究竟發生了什麼？
根據武井航平那邊的說法，“封殺”秋原悠人純粹只是為了“殺雞儆猴”。
怎麼左轉右轉又扯到政治方面去了！
還有秋原悠人的那部《推理家》之死，明明是很後面才發表的啊！
古川健斗轉過身，在辦公室裡來回走了起來。
作為公關局方面的高層，他本來沒把秋原悠人那方面的事當做非常棘手的問題。
即便是對方使了一些小花招，但漫談社依舊可以反制回去。而不反制的原因，不過是因為耗費資金太多不划算罷了。
但當這件事變成對“部落民”方面的歧視後，就沒有像原來那麼簡單了……
該怎麼辦呢？
古川健鬥下意識皺起了眉頭。