“扶植羅剎國？”
朱和墭聽見聖.菲利普的建議就是微微一愣，問：“該怎麼扶植？羅剎國可是大蒙古國的鐵桿盟友。那個彼得沙皇甚至還用康熙汗所贈的金帳汗的封號和我大明交往。他強大起來後會不會和朕為敵？”
“哈哈哈......”聖.菲利普給朱和墭逗樂了。開什麼玩笑，你是朱大魔鬼啊！彼得哪兒敢和你開戰？他以為自己是上帝？
“菲利普，朕說的話很好笑嗎？”朱和墭看著聖.菲利普突然笑了起來，也有點糊塗——他不知道自己是魔鬼啊！雖然他的靈魂穿越非常蹊蹺，還很不科學，但並不等於他是魔鬼。
聖.菲利普笑道：“大皇帝，您在開玩笑吧？羅剎國哪兒敢和您為敵？就算是路易十四也只敢說什麼遏制大明，真要和大明開戰，那也是萬萬不敢的。”
太陽王也怕魔鬼啊！
路易十四知道自己的太陽王是虛的，太陽上的事情不歸他管。但朱和墭這個魔鬼很可能是真的......這是真有魔鬼啊！
要是沒有魔鬼，那麼多自然魔法的先進玩意從哪兒來的？
所以朱和墭一日不死，西方殖民者就一日不敢打大明的主意，最多就是在美洲和印度洋上同大明打一場代理人戰爭，這還得是大明主動找茬。
“那彼得也不一定會接受朕的扶植啊！”朱和墭又道，“他畢竟是拜上帝的，而且羅剎的貴族好像都仰慕歐洲的繁華進步，很想要入歐啊！”
聖.菲利普笑著點點頭，笑道：“聖上說的不錯，羅剎貴族肯定是想要入歐的，但並不全是因為仰慕歐洲的繁華進步，而是因為《原君》、《原臣》、《原法》、《原儒》、《原民》這些書上的道理。如果要依照行事，那麼沙皇就不是羅剎的獨裁君主，貴族也不是羅剎農奴的主子了，而且也保不住那麼多的土地！而羅剎的農奴......怕是連農奴都當不穩了。當然了，彼得的沙皇恐怕先當到頭了。”
這些“原”字頭的著作，都是黃宗羲還有朱皇帝自己搞出來的......這個黃宗羲幾年前就已經去寧波的城隍衙門上任了！死的那叫一個心滿意足啊！不僅有城隍可以當，而且他在政治上那些夢想，幾乎都讓朱和墭這個魔鬼實現了。不僅實現了，而且還有的多！
黃宗羲思想的核心就是《原君》、《原臣》、《原法》，朱和墭又給續上了《原儒》、《原民》，而且還把這些紙上的大道理一一實現了！
但是這些大明可以實現，而且還執行的相當不錯的制度，要是拿去羅剎那可就要搞亂套了。因為朱和墭的大明其實不是那個老大明，而是另起爐灶新建的大明......實際上是個造反成功的“革命王朝”！
造反成功的“革命王朝”剛開始的時候並沒有形成強大的利益集團......或者說新上臺的利益集團也是支援財富的再分配的。因為只有“再分配”，他們才能參與進去分一份啊！要是朱和墭保護地主階級士大夫的私人財產，跟著朱和墭造反的那些人上哪兒分田分地去？
那些跟著朱和墭一起造反的上層有錢人，如鄭家、邱家、蘇家、於家、龐家這些人，都是工商業者。鄭、邱兩家是海賊（海商），於老爺子家裡是開糖廠的，龐家是開銀行的，這些都是萬惡的資本家！而朱和墭自己也是個走科技創新路線的大資本家。所以這次明清再交替是一場資產階級革命！
是以朱和墭、鄭經、邱輝、於忠賢、龐太監為首的一群武裝的資產階級領著飽受清廷壓迫的勞動人民發動革命，推翻暴政，建立資產階級z政的革命！
這幫資產階級對土地和農民人身的需求並不強烈，他們追求的是更高的生產效率、更大的市場和更加豐厚的利潤。所以分田到宗族和分田到村社，剝奪封建士大夫階級對土地的佔有，最大限度推行耕者有其田，同時也最大限度加快拋荒土地的復墾，才是最符合新大明統治集團利益的。
而透過暴力革命上臺的新大明朝廷，也有足夠的權威去推行這些會嚴重損害地主階級士大夫利益的政策......大清朝那麼兇殘都被打跑了，還有誰敢反抗新大明？
另外，平等和均富的思想並不是突然產生的，這是從春秋戰國就開始萌芽，經過了兩千年才慢慢發展到如今這種地步的。
而彼得一世的羅剎國內現在完全沒有平等均富的土壤，而且彼得一世也沒有這樣的權威來硬的。大羅剎自有國情在此，別說和大明這樣搞均田了，光是一個廢除農奴他也不敢啊！
所以彼得一世即便羨慕大明的繁榮富強，也不可能效仿大明搞改革，他只能面向西方。
朱和墭問：“彼得如果向西方學習，那朕又怎麼扶植他？如果彼得最後融入西方，朕的扶植不就白扶植了嗎？”
聖.菲利普笑道：“陛下，您問了兩個問題，第一個比較複雜，第二個比較簡單，請允許我先回答第二個問題。”
“可以，那就說說羅剎融入西方的可能性吧？羅剎一直有這樣的想法吧？”
在朱和墭的印象中，羅剎人好像是非常想投入歐洲大家庭的......如果不是美帝攔著，估計早就得逞了。
“陛下，”聖.菲利普笑了笑，“我不清楚羅剎人的想法，但是我知道太陽王路易十四最終是不會接受彼得一世成為歐洲文明世界的一員的！他也許在短期內利用羅剎去打擊奧斯曼帝國，但只要奧斯曼帝國被擊敗，他就一定會把羅剎從歐洲文明世界的圈子中踢出去。”
朱和墭問：“路易十四為什麼要怎麼做？”
聖.菲利普笑著反問了一句：“您為什麼要出兵日本？日本比之大明，恐怕遠遠不如羅剎比之法蘭克吧？羅剎的土地比法蘭克本土大得多，哪怕只比在歐洲的土地，羅剎也比法蘭克要多個兩三倍。雖然羅剎的人口只有一千三四百萬，比法蘭克的五千多萬少得多。但是羅剎有那麼多的土地，在奧多爾沙皇執政時期還拿下了富饒的左岸烏克蘭，如果羅剎能在圍攻奧斯曼帝國的戰爭中得到右岸烏克蘭和克里米亞汗國的土地......那可都是溫暖而且富饒的土地啊！有了富饒的土地，人口增長起來還是很快的。”