“主教，您不是在和我們開玩笑吧？”
“有魔鬼？那上帝呢？耶穌呢？聖母瑪利亞呢？他們就不管管？”
“不可能，這不可能！”
“對，怎麼可能真有魔鬼呢？”
居然有人不相信有魔鬼......現在不相信有魔鬼，以後是不是就不相信有上帝了？
託雷斯神父冷眼瞪了那兩個潛在的無神論分子一眼，然後就從黑袍的口袋中摸出了兩張西班牙語的傳單，方便遞給了這兩人，“你們自己看吧！他們是不是魔鬼，你們自己看！”
還有證據！
兩個“準無神論者”馬上接過傳單，仔細看了起來。
“吃他媽媽的，喝他媽媽......這是什麼意思？”
“下面還有......蒙特祖瑪王來不交租，蒙特祖瑪王來不交稅，蒙特祖瑪王來了分田地！”
這下新安達盧西亞的大地主們馬上跳起來了。這個拉丁美洲的大地產製在後世那也是赫赫有名，被認為是拖累拉丁美洲工業化的重要原因之一。
當然了，美國剛開張的時候也有大地產製，但是美國沒有印第安佃戶。美國的那邊新教徒、清教徒辦事可果決！滅絕的活兒幹得徹底，所以沒辦法把大地產分成小塊後出租給印第安人，只好引入黑奴......
而新西班牙和秘魯這邊的天主教徒手段還差一些，對於入了教的印第安人不能隨便滅。而且天主教會也不許他們這麼幹——印第安人的靈魂也是靈魂，“救”一個就多一份功德，功德攢夠了可以贖罪，可以上天堂，可以當聖徒。
而且教會還指望印第安人交什一稅呢！
所以在新西班牙和秘魯，外來的殖民者就成了大地主，而底下的印第安人（主要是混血）其實也擁有一部分土地（村社所有制），同時又給白人當佃戶。而教會則保護大地主、印第安村社和印第安貧下中農們的利益......並且提供一個讓這幾方面都能和諧共處的秩序。
而不交租、不納糧、分田地這三條毫無疑問就是要砸碎這個秩序！這個蒙特祖瑪王還準備拿這三條去扇動印第安人造反......而且他還有商方大軍支援，恐怕真的能在一定程度上兌現這三條，而且他還是阿茲特克王室公認的合法後裔！
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他怎麼個搞法，還不得把墨西哥地區搞個天翻地覆？
這傢伙不是魔鬼，誰是魔鬼？
支援他的商方人不是魔鬼，誰是魔鬼？
“什麼？不交租？還要分田地？分給誰？”
“當然是分給印第安人了！”
“這個蒙特祖瑪想幹什麼？他難道真的背叛上帝當了魔鬼？”
“他就是魔鬼！”託雷斯主教大吼一聲，“所以我們得離開這裡......我們不能在新安達盧西亞坐以待斃！”