因為朝廷本就對其教主的身份很是認可，一個較為整體性的格魯派，是高原安定的關鍵。
達籟喇嘛的能力，值得擁有。
張京墨則送這位總督閣下出了寺廟。
“結果是好的。”馮良謨隨口道：“轉世靈童是良家出身，那麼就不會被貴族影響。”
“達籟喇嘛年事已高，你可得注意好好操辦，越隆重越好！”
“是！”張京墨點點頭：“最近河谷有些乾旱，能從康城調集一些糧食過來，尤其是草料……”
“這自然可以！”馮良謨點頭應下，他這個總督不就是協調工作嗎？
“只要你把本子遞上去就成。”
忽然，馮良謨認真道：“我聽聞格魯派重視規矩戒律，你平日裡也要多加巡查，對於違背戒律國法的僧侶，也不要放縱。”
“從嚴治之，方能肅清僧眾內的害群之馬！”
張靜謨一愣，旋即點點頭。
顯然，上面已經從種田分田，轉化為治理僧侶了。
也對，整個西臧也才一百五十萬人，僧侶就有十萬人，幾乎是三戶人家就得供養一僧人。
民間的壓力還是挺大的。
“多與達籟配合！”馮良謨認真道：“他畢竟是教主，要以他的名義行事。”
“其餘的教派也要篩查。”
一時間，整個高原迸發出肅清毒瘤，挑出僧眾中魚目混珠之人。
而其中，最明顯的莫過於對其教派佛經的考核。
道德戒律且不問，對佛經的掌握是必須條件之一。
那些魚肉百姓，大吃大喝享受生活的僧人，定然是出醜的。
德才兼備的畢竟是少數。
這股風氣，不知何時傳到了緬甸。
世子孫徵灝聞之，大喜過望，忙不迭地準備在東宮中宣揚起來：
“我國僧侶眾多，固然有許多守戒者，但違背戒律的卻有不少，由於佛門鬆弛，以至於許多漏網之魚活的痛快，這非出家人之道。”
“我意草擬出家人之戒律，嚴加施行，一旦有違背者，或禁閉，或勞教，或逐出寺廟！”
說白了，孫徵灝準備在僧人頭上戴上個緊箍咒，把曾經鬆散且各自為營的僧人們控制起來。
而控制他們的韁繩，自然就是戒律，名正而言順。