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第九章西臧 (1 / 5)

靜安寺最早追溯到三國時期的孫吳,初名滬瀆重玄寺。

後在宋時更名為靜安寺,作為真言宗的壇寺可惜自五代以來就喪失殆盡,淪為禪宗的道場。

洪武二年(1369年),其鑄洪武大鐘,耗銅六千斤,上有“洪武二年鑄,祝皇太子千秋”銘文,聲洪震遠。

可以說,在松江府,靜安寺可謂是數一數二的大寺廟,往來的香客遊客數不勝數。

但是現在,他們感覺到了壓力。

“主持,李秀才家這個月沒了一次!”

“趙舉人家孫子過滿月,也沒過來上香……”

堂中,一眾和尚紛紛議論起來。

在紹武初年,朝廷限定廟產,要求寺廟不得經商,經營放貸,且對於廟田,也要求納稅。

並且還按照寺廟大小限制僧侶人數。

靜安寺按照規定,只能有百人以下的僧侶,雖然吃飯的人口減少了,但架不住收入降低了。

由於需要納稅,廟田的收入大減,寺廟的開源多依靠香火錢了。

“一群西夷人,無君無父。”

主持還未說話,監寺就怒斥起來:

“這般偽神,只知道愚昧大眾,哪裡曉得什麼叫孝義,什麼就慈悲?”

“朝廷怎麼也不管管?”

主持唸了聲佛,嘆道:“西夷教會有皇帝支援,不可妄動。”

“這般,再向那些窮酸們招募三十人抄錄佛經。”

“另外,號召善信們給菩薩貼金衣,宣講佛經教義……”

同時,松江府的太清宮,也被稱之為欽此仰殿,或者東嶽行宮,主要是祭拜東嶽大帝的道場,已有上千年的歷史。

道觀上下此時對於新近冒出來的教堂,也愈發的厭惡。

松江府就像是一塊餅,富戶信徒是有限的,而多出個寺廟就是多出個搶餅吃的人。

“這松江府有一塊教堂還不夠,竟然還多建一塊,真是毫無羞恥可言!”

觀主捋著長鬚,憤怒道:“去給知府發請帖,就說我道觀的芍藥花開了,正好一起品賞!”

……

此時的西南地區,在經過幾個月的建設後,西康省衙終於是建設起來了。

各縣官員留任,優秀的升入府衙,再從四川調來部分官吏對其進行稀釋,從而保證朝廷對於西康的控制。

當然了,最要緊的,莫過於從四川調撥而來的三千京營,他們是壓艙石。

忙碌了多時後,太子朱存渠難得歇了下,送康王一行人去往北京城。

送別的官吏百姓人山人海。

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