初唐名臣虞世南有一首詠蟬的詩：垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。
大概意思，就是在一棵梧桐樹上，蟬兒低著頭喝著露水，聲音清脆又響亮，迴盪在樹林之間。它雖然趴在高高的樹枝上，可以傲視樹下的各種蟲子，但可以不用藉助秋風，叫聲依然可以傳的很遠。
後世之人，多有以此詩來暗喻顯擺自己高風亮節，才高八斗。
墨家院落，下午。
窗外的知了一直不停歇的叫喚，天氣越熱叫的越歡樂。
有人卻不樂意了。
墨飛望著窗外的泡桐樹，左手託著腮，右手把玩著鉛筆，嘟囔著小臉：“老媽，這些知了怎麼就叫個沒完了啊？聽的好心煩。”
坐在門邊的惠娘，低頭正在納鞋墊，白色的棉布上用筆描繪出一隻騰飛的鳳凰，栩栩如生。
這個鞋墊的製作工藝可不簡單，目前村裡已經很少有人能做了，放在幾十年前，村裡的小媳婦大姑娘們幾乎每個人都會做，在當時這也是衡量女人心靈手巧的傳統技藝之一。
像織毛衣、圍脖、手套、納千層底、秀鞋墊，簡單裁布做個單衣、單褲，這些姑娘們在出嫁前都要一一學會的。
若是啥都不會，那進了夫家門，就是不會持家過日子的婦人，可有的好臉看了。
“飛兒，你若寫累了，就歇會兒。”惠娘勸著有點心煩氣躁的小兒子。
“老媽，你在給哥哥做鞋墊嗎？”墨飛從書桌前走了過來，“咦，這是什麼鳥？真好看。”
“鳳凰。”惠娘抬起頭，笑眯眯的看一眼小兒子。
“哇，知道了，鳳凰是百鳥之王，傳說中的神鳥。”墨飛來了精神。
“是啊，是啊。好兒子真聰明。”惠娘話裡滿是寵溺。
“老媽，這也是姥姥講給我聽的，她好像有很多故事，總是講都講不完。”
惠娘抬起右手，溺愛的摸摸兒子的頭：“兒子，熱不熱？冰箱裡有雪糕自己拿吃去。”
墨飛起身從冰箱裡取了一支牛奶雪糕，坐在惠娘對面的小板凳上“嗦嗦嗦”地吃的津津有味。
“哥哥和老爸怎麼還不回來？哥哥答應今天傍晚帶我去水庫游泳的。”
“水田裡要放水，總要把地裡活做完了才好回來的。”
惠娘用各色棉線，認真仔細的給圖案填色，這個秀鞋墊可是個細緻活，馬虎不得，否則就前功盡棄了。
在描圖填色之前，要定碼打樣、包邊做白坯鞋墊；然後，將左右兩隻白坯鞋墊用棉線初步穩固在一起，中間要用漁網或者乾燥的玉米苞皮等隔離，讓兩隻白坯鞋墊中間有一定的距離，大概1公分左右的厚度為宜，才能讓填完色後割開的鞋墊絨面有合適的厚度。
兩隻白坯中間隔離的厚度越大，納的時候越費力，但是絨面會好看的多，具體的厚度，個人而異。真的是千針萬線，整個鞋面不要留空白，都要一針針的繡出來。
繡完後，用鋒利的刀片，將兩隻鞋墊從中間割開，去掉中間隔離的物件，一雙左右圖案映象對稱的漂亮鞋墊就完成了。
墨家很少買鞋墊，都是惠娘一針一線繡出來的，囊括了這世間幾乎所有吉祥物種的圖案：牡丹、梅花、竹子、牽牛花、孔雀、龍、鳳、馬、雞、狗、兔子、鴛鴦、蝙蝠等等。
由於做這個特別費功夫和眼力，做一雙鞋墊起碼要十天到一月的時間不等，所以惠娘也就抽空為自己家人做做，有那關係特別好的討要一雙墊墊，惠娘礙於顏面推遲不掉，也會幫忙做下。