修仙入門，便是靈息境，靈息境又分為靈息九變。
靈息九變就是一個引得靈氣入體，而後不斷壯大的過程。
這其中，一至三變是為脫凡，脫凡者疾病不生，身輕體健，精氣旺盛，以精練氣，與凡俗中的先天境的大宗師有異曲同工之妙。
四至六變是為引靈，引靈者可色返童顏，通靈徹視，術法初窺，很多頗具威能的法術，都是需要靈息四變的修為方能施展。
七至九變是為胎息，可踏空而行，搬山斷流，開始展現神通。
坐在蒲團上的，基本上都是修為在靈息三變以內的一代弟子，是以藏傳長老講授的，大多是與脫凡相關。
脫凡者，最重要的標誌就是體內留存靈力，靈力是修仙者的入場券，沒有靈力便算不得修仙者。
那一劍戰天下的顧戰，任你風華絕代，甚至能夠在修仙者的手中虎口奪食，可沒有靈根不能在體內留存靈力，到頭來還是無緣仙路。
體內留存靈力，最大的好處便是改造自身，能夠耳聰目明。
而修仙者修的是什麼？道法！
道修靈，法修術！
通俗來講，所謂道修靈就是修煉意識，也是心境，科學表明，百分之八十的疾病，都是由心理因素導致的。
之前有個科學報道，有一位五十三歲的大爺，被醫院確診癌症，結果這老爺子很樂觀，天天在琢磨微雕，後來發現癌症病情可控了。
而心態，就是意識的一種體現，地球人類對於意識的認知還是非常薄弱的，而這裡的修仙者，已經能夠意識干擾現實，形成所謂的神識。
神識的作用很大，能夠意念控物，意識干擾現實，像是之前洛靈兒的傳音，便是神識的一種初級應用。
而楊梟不能修煉法術的原因也很簡單，人家修煉法術是靠神識驅動靈力，而楊梟卻是硬鋼靈力，所以根本就調動不了周身的靈氣。
也就是說，自己跟正常的修仙者根本就沒有什麼本質的區別，唯一的不同就是自己修煉起來會比正常人難無數倍，而且是越往後修煉越加困難。
之前被五峰的長老說的，楊梟還真以為自己的靈氣不能外放，修煉不了，看來那些人也沒見過無漏之體，根本就不瞭解無漏之體。
不過有一點古籍中說的沒錯，那就是楊梟的修煉進度，是真的越來越難。
不過好處也是顯而易見的，在上古時期，無漏之體就被成為同期無敵的體制之一。
因為在同樣的境界，無漏之體的體制更加強橫，這一點，即便是依靠功法都沒有辦法彌補的。
因為別人修煉，只需要將靈力匯聚到周身九竅就可以了，而無漏之體想要晉升，就必須要將靈力覆蓋至全身！
而後周身所有的竅穴，都要達到別人九竅的靈力程度。
聽了藏傳長老的講解，楊梟有種靈臺透亮，豁然開朗的感覺。
“果然，閉門造車十年，不如先賢點播一句啊！”
楊梟突然有一種蛋疼的感覺，明明很簡單的事情，被自己搞複雜了。
果然是印證了一句話，專業的人辦專業的事。
“下面，便是講一下基礎五術！”
道講完了，便是講法。
神行術的運轉法門其實很簡單，就是神識控制體內的靈力，而後關注雙腿達到速度爆發性增長的目的，楊梟嘗試著將靈力灌注雙腿，差點沒控制住跳起來。