童生、秀才、舉人、進士，既是功名，也是修為等級的名稱。
只有到了進士之後，才能自主積累才氣，感悟聖道，從而晉升翰林、大儒等等。
眾人聽罷，拱手道：“先生自創妙法，不經過科舉也能感悟聖道，實乃自開一脈，令人大開眼界。”
當然也有人覺得沒什麼大不了的。
因為透過科舉就能晉升，所以他們認為孔子這文道修煉法根本就是雞肋，甚至還有擾亂科舉的危害。
不過真正眼光厲害以及一心為民者，卻能看出其中的好處。
科舉雖然十分公正清明，但是始終是人來主持的。
人為決定的事情，自然就有著喜好偏向。
甚至還有人鑽漏洞，歷代不絕。
除非是真的能夠技壓群雄，文章得到天定，不然就有可能因為考官的好惡而被刷下來。
無法保證絕對的公正。
而孔子所創的修煉法，只要自己的才氣到了，就能自主晉升，命運握在自己手中。
完全可以保障公平。
曲阜書院的半聖向著孔子致謝他的傳法。
景國太后道：“還請先生以及諸位賢達賞臉，哀家欲辦個迎聖宴，恭迎諸位聖賢。”
景國太后與小皇帝安排下盛大的歡迎儀式，鼓樂齊鳴，十里鋪紅，把眾人迎進了皇宮之中。
剛才人人爭相向孔子等人問道，俱都獲得了不小的收穫，各自有所進益。
此刻見終於空了下來，那曲阜書院的半聖才開始請教孔子等人的名諱。
孔子道：“老夫乃山野鄙人，姓孔名丘字仲尼。”
“大膽！竟敢冒充孔聖的名諱！”
眾人怒不可遏， 忍不住開口斥責。
左相柳山心裡更是冷笑起來：“好啊，我還沒出手，你就自己作死！
冒充誰不好，居然敢冒充孔聖！”
當代衍聖公更是氣得臉色發白，騰地站了起來，怒道：“賊子敢冒充先祖之名，實在不當人子！”
歷代衍聖公靠著孔聖遺澤，可以掌握聖道力量。
雖然不能參悟聖道玄妙，永遠失去了晉升的可能性，壽命也無法延長，但是卻擁有著半聖的戰力。