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第七十七章 三問 (1 / 3)

三茅祖師將佛門來投的事情稟報給了劉辨,詢問他是否接納。

根據三茅祖師的介紹,佛門自守佛土,在冥土之中自成一派。

因為香火鼎盛,信眾廣泛,其力量很是不弱。

不過隨著末法之劫的臨近,各大神系爆發了激烈的神戰。

以期透過吞併別的神系的神職,來增強自身的神力,從而度過劫難。

這期間神靈隕落無數,乃至許多古老的神系都消失了。

佛門也損失慘重,如今佛土中只剩達摩祖師一位佛陀,八大菩薩,以及數百羅漢。

這股力量不弱於整個華夏神系,除了西方天主,再無任何神系能與之比肩。

很顯然,收攏了這股力量,對於劉辨的統治是有利的。

但是基於前世的記憶,劉辨對佛門的感官並不好,所以他決定先見一見達摩祖師,看看他們佛門的理念再說。

劉辨神魂出竅,進入了冥土之中。

華夏諸神歸附,東方冥土自然也屬於大漢帝國的管轄範圍。

立運朝之後,劉辨可以自主地進入冥土。

達摩祖師合十行禮道:“阿彌託佛,老衲拜見人主。”

劉辨直接開口詢問道:“朕聽聞佛家講究四大皆空。

出家人不事生產,不敬祖宗父母,不生兒育女,長此以往,家國何存?

若天下人都信佛,人類豈不斷絕?”

達摩祖師道:“四大皆空,乃是指地、火、水、風,色身界皆為虛妄,唯精神長存之意。

佛門非是不敬祖宗父母,琉璃王殺釋迦族,我佛頭疼三日。

世尊不能益親族,亦有切膚之痛。

成佛之法有萬千法門,出家修行不過其中之一。

譬如渡河,有人搭橋,有人乘舟,有人鳧水。

各有各法,並非所有人都適合行比丘道。

非比丘者,不禁婚嫁。

我佛釋迦牟尼,同樣有子孫傳世。

後世僧眾不解佛門真意,以至於有諸多清規戒律誕生。

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