這裡的眾位神靈很多還在陽世留有道統，他們歸順大漢之後，那麼他們在陽世的道統也能為大漢王朝所用。
不需要讓他們起兵反抗後金，或攻打太平天國。
只要出力解決大漢境內的鬼神之事，不讓大漢的臣民受到邪術侵害，也是一件好事。
另外這些古老的宗門作為當地的地頭蛇，可以給大漢提供訊息便利，也能發揮很大的作用。
比如像龍虎山張天師一脈，華山希夷祖師一脈，北宗全真七脈，南宗張紫陽、白玉蟾一脈，等等。
都是在當地根生蒂固，勢力盤根錯節。
他們的投靠，能給大漢王朝的情報系統帶來極大的便利。
大茅君茅盈提議道：“陛下，眾神得到大漢氣運相助，都已經恢復了巔峰，不如我們先為諸葛先生奪回諸葛武侯的神位。”
諸葛武侯為武廟十哲，但是其獲得的香火信仰卻超過了姜太公與張良這兩位主祀與配祀。
因此若能奪回諸葛武侯的神位，華夏神系的整體實力必能更增幾分。
再說東南那裡的只是西方天主的神道分身，集結眾神之力，完全不怕他。
很快，三茅真君擺下了法壇。
諸葛亮坐在法壇中心，眾神一齊登壇作法。
此時，在華夏冥土的東南之地，有一座散發著聖潔白光的聖城。
進入城池之後，所有陰靈不論善惡都能得到淨化，如登極樂之境。
在聖城裡，無論心裡想要什麼，都能心想事成，彷彿這裡是一片極樂天堂。
但是實際上這些陰魂的本源卻在慢慢地流失，然後融入聖城之中，壯大著天主的神力。
天主分身長著一頭捲曲的黑髮，幽黑的眸子如同包容宇宙，面板白皙如玉，深目高鼻，渾身充滿了濃郁的神性。
他正在不斷地煉化著那些神格與神篆，擴張著自己的神職範圍。
只是華夏神系的神篆與他格格不入，費了很大的功法，也才勉強煉化了兩枚低階的神篆。
他只能期待著若是洪秀全能夠建立起地上神國，那麼自己才有可能完全吞併東方神系，才有把握度過即將到來的千年大劫。
這時候，他忽然察覺到一枚高階神篆有了異動，似乎有人在召喚這枚神篆離去。
“難度這枚神篆已經有命主降世？
可惡！一定是華夏神系的神力在搗鬼！