大道之爭，不死不休，阻道之仇，甚至遠遠勝過殺人父母，奪人妻女。
李彌必須在孫悟空誕生之前，令他建立起基礎的人族認同。
否則立場便有問題。
況且孫悟空是混世四猴，天生精怪，一出世就是仙神境界，根本和普通的猴妖絕非統一物種，只是外表相似罷了。
至於怎麼做？
這也不難，胎教要提前搞起來，距離孫悟空出世還有千年以上，但是作為混沌而生的太古星辰精魄，孫悟空的壽命真要算起來，還在諸天萬界之前。
這最關鍵的一步，類似於先天靈寶轉世化作生靈，也是超脫前世極限，繼續大道求索的開始。
對於金蟬子，要讓他領悟到人世間的疾苦，正視佛法輝煌外表之下的罪惡，而對於孫悟空，則要讓其建立起正確的認知，他是太古星辰，先天仙石所化，而非妖猴一隻！
另外，便是對於孫悟空修行道法的提前敲定。
毫無疑問，最契合孫悟空的就是《八九玄功》，這門功法幾乎是對所有的先天不滅體太古星辰量身打造的，大成之後，鬥戰之能近乎同階第一，萬劫不侵，萬法不沾。
但是《八九玄功》亦有極限，太過專一於變化之道，而不夠多樣化。
這在成就大羅金仙之前，是非常正確的，唯有精純如一，方可早日接觸大道，進而證得大羅金仙果位。
但是成就大羅金仙之後，想要再進一步，就需要對更多大道權柄的掌控了。
在這一點上，《開天造化功》遠遠勝過《八九玄功》。
而孫悟空能否修行《開天造化功》？
根據李彌的觀察，自然是可以的。
哪怕是《開天造化功》所需的八十一靈竅，也可全數開啟，十二都天神魔真形，三清元神虛影，也可一步步成就。
只是如此一來，想要成就大羅金仙的時間就要大幅推遲，《開天造化功》修行的大道，可是整整十五條。
尤其太清太極之道、玉清開闢之道、上清毀滅之道，極難領悟。
李彌自己若是無封神世界勾陳天帝持有太極圖和盤古幡千年悟道之機，也是難以成就的。
一旦孫悟空出世，留給李彌運作的時間就不多了，因此必須提前開啟胎教工作。
李彌想了想，搖身一變，化作一位老道，一身金章白袍，大道篆文如羽飾一般，形貌上更是空寂自然，真如本性，道性和佛性同時顯現出來。
沒錯，正是菩提祖師的形象。
菩提祖師決不能只傳授道門功法，否則佛門無論如何不可能以孫悟空作為開啟大劫的關鍵棋子，實際上，需得“道為體，佛為表”，還要能瞞過如來觀音等佛門大佬。
李彌決定糅合《開天造化功》、《八極玄功》、《大夢心經》、《寂滅之道》，創造出一門《大品天仙決》來，特供孫悟空修行。
表面上，《大品天仙決》帶著非常濃厚的佛門氣息，只要稍加引導，便可名正言順的將孫悟空引入佛門，這可是一位能夠成就大羅金仙的未來佛陀，由不得佛門不心動。
但本質上，最終還是要回歸本源。
佛本是道，李彌對於佛法亦無偏見，他只是不喜歡佛門另起爐灶，還妄想壓過道門一籌。
林靈素在神洲界就做的不錯，只希望大劫之後，西遊世界再無佛祖，只有大覺金仙。
仙石核心之處，精粹已經成型，距離孕育而生，亦只有一步之遙。