今日收得佳徒，李彌心中高興，一路上開始盤算自身武學體系，規劃弟子培養路線。
練法方面，太極拳入門難度堪稱最簡單，武師境界之後輔以太極水球法，一路修行到氣反先天，難度不大。
但是從氣反先天之後轉入先天功，難度卻迎來了一個陡坡，先天之氣外煉內煉，對於神識的要求都非常高，即使以李彌的水準，修行起來也小心翼翼，何況是徒弟們？
幾乎無法入門。
在天夏武道世界中，先天武者從煉骨、洗髓、換血三大境界循序漸進，直到衝擊大宗師時，才開始對神識有要求，的確缺少一門能夠從先天就開始修行神識的武學。
佛門有觀想，道門有存思，西洋人亦有冥想之說，皆是修行神識之法。
只是不同於武道之昌盛，神識修行極其艱難，幾乎無法入門，此等修士，被歸於奇異怪談之中，不入主流。
況且偶有獲得少許“奇異功能”的修士，和人形兇獸的武者一比，被熾熱滔天的氣血一衝，幾乎就完全發揮不出來，作用不大。
李彌也曾向守常真人衝玄真人請教，如今道門的存思之法，固然有不少上古典籍講述，但與天地靈機不合，幾乎無用，只能束之高閣。
佛門似乎有一種觀想法越來越成熟，但也只有武道大宗師境界的神僧才能踐行，因此非常神秘，無法一探究竟。
人的神魂是極其脆弱的，很容易被消磨，一旦有試圖外放之舉，危難重重，一個不小心輕則神魂重創，重則直接植物人。
根據李彌對於諸多道門存思之法的理解，終究還要靠到天地靈機之源上。
然而靈機亦有清濁，如今天地之間的靈機，大多歸於濁，即使北海福地，也是如此，能以之凝練真氣，卻難以洗練神識。
真正清靈的靈機，大多高居於天上，乃至於外太空。
想要以存思之法修行神識，必須瞭解天地靈機奧秘，想要了解天地靈機奧秘，就必須先掌握觀測手段。
而這，是現代科學理論和大型觀測裝置，都無法接觸和解釋的宇宙終極奧秘。
太極拳的修行者日漸擴散，據李彌所知，不少城市和社群已經自發形成了太極拳活動中心，從小孩到老人，許多人都將太極拳當做養生功法來修行，取代廣場舞等活動，修出太極真氣的人，也如同雨後春筍一般一個個冒出來。
因此李彌每天傳道度都不斷滋生，而且越來越快，加上真武宮講道這一波意外收穫，如今已然有3800多點。
看似很多，但想要解密靈機之源，恐怕還是力有不逮。
最終李彌靈機一動，選擇了一種取巧的方式：“太上道印，斡旋造化，我選擇創造——望氣術！”
下一剎那，李彌已然成了一名中年文人，一身青衫，身無半點道行，唯有一點玄妙，在一雙眼睛。
其人眼有日精，天日之表，能分陰陽，能斷生死，能識五行，能辨吉凶。
整個世界彷彿在他面前展開了全新的畫卷，文人以此望氣術觀測天下，趨吉避凶，逢凶化吉，人生愈發得意。
直至有一天，身居函谷關令的文人東望關外，只見紫氣東來九萬里，蓋天下之大，莫不染其氣，大吃一驚，知是必有聖人至此，於是灑掃道路，焚點香火，等到了一位老者騎青牛而至。
隨後文人以弟子禮再三叩拜，懇請老者留下指點一二。
然而老者不允，文人徑直辭官，隨老者一同西行，又得老者講述天地至理，歸納總結，著經文五千言，解大道奧妙，釋大道玄理。